Origens, o espelho da alma

Origens, Eu Origens em inglês, é um filme americano do ano de 2014. É uma produção independente que estreou no Festival de Sundance desse ano e premiado como o Melhor Filme do Festival de Sitges 2014. Dirigido por Mike Cahill estrelado por Michael Pitt, Brit Marling e Astrid Berges-Frisbey, o filme nos apresenta um drama com um componente fictício interessante, mas que é surpreendentemente credível.

Ciência e espiritualidade se misturam na fita; algo que parece muito difícil de consolidar, mas que se conjuga de forma bastante correta. O enredo é configurado como uma espécie de matrioshka, mas com um fio comum: os olhos. A princípio, conhecemos o cientista Ian Gray, que está tentando realizar uma investigação que finalmente desmistificará a espiritualidade; daqui, um enredo nos levará a outro para finalmente explicar por que "os olhos são o espelho da alma".

Os olhos como ponto de partida

Obcecado com os olhos, Ian Gray finge encontrar uma origem, um ponto de partida para a evolução do olho que mostra, finalmente, com evidências, que a fé não tem mais lugar na nossa sociedade.. Ian é obcecado pela ciência, com evidências e dados; mas, para sua surpresa, você encontrará amor em uma jovem mulher bastante atípicaSofi, uma garota estrangeira que tem uma forte espiritualidade que contrasta fortemente com o ceticismo de Ian.

Origens entra em um dos assuntos mais debatidos da história: ciência vs. religião. Ele mergulha em várias crenças e fornece uma resposta à reencarnação. Os olhos serão o ponto de partida e, por sua vez, a descoberta que fará Ian questionar tudo o que sabe, tudo o que estudou. O filme, no entanto, às vezes pecados de diálogos surrealistas, pouco credível em uma conversa normal de casal, embora tendo em conta a natureza da Sofi, não são improváveis ​​quer.

Talvez estejamos diante de um filme que é muito previsível, que quer cobrir muito e, às vezes, fica na superfície. Pode não chegar nos corações dos mais céticos, mas, sem dúvida, tem uma boa abordagem, um bom desenvolvimento e consegue envolver o enredo, pegando. A reencarnação existe? E se nossos olhos não fossem mais do que o rastro de outras vidas passadas, de outras almas que, uma vez, abrigavam o mesmo olhar??

Chance, acaso e Origens

Para Ian, não há nada que a ciência não possa explicar, não há mundo espiritual, tudo passa pela ciência, através de observações e demonstrações que podemos extrair do mundo que nos rodeia.. Chance e acaso não entram em sua concepção do mundo, mas tudo isso muda quando ele encontra Sofi, uma jovem que conhece por acaso, de quem mal conhece alguma coisa e que nem sequer viu o rosto.

Ian e Sofi coincidem em uma festa de Halloween, uma noite intimamente ligada ao espiritual, às almas. Ela vai disfarçada e só consegue ver seus olhos, irrepetíveis e fascinantes que Ian não pode esquecer. Depois de perder a faixa, Ian procurará Sofi e uma série de coincidências a levará até ela. De repente, Ian vai começar a ver que o número 11 aparece repetidamente e, seguindo este número, ele encontrará Sofi.

Por que os 11? Embora no filme o número apareça de forma totalmente casual e inexplicável na vida de Ian, podemos pensar que ele não foi escolhido aleatoriamente, porque o número 11 é tradicionalmente ligado à vida espiritual. O 11 é duas vezes 1, a soma de seus dígitos nos dá 2, o que nos faz pensar em dualidade, em dois planos, dois mundos; por sua vez, supera o número 10, ligado à perfeição, mas também ao mundo material, de modo que o 11 nos levaria a um plano além, ao espiritual.

Misticismo e ciência

Os pitagóricos viam na natureza certa correspondência numérica, a razão dava acesso à natureza, ao verdadeiro conhecimento e isso, por sua vez, estava ligado à matemática, aos números. Para eles, tudo veio de um, este seria o princípio fundamental do qual outras coisas vieram, o apeirón. O 1 está ligado a uma certa natureza divina e, daqui, os outros surgirão. O todo seria expresso pelo 10, então o 11 estaria ligado a um plano além do terreno.

Além disso, os pitagóricos possuíam uma certa visão mística do mundo, não devemos esquecer que mais do que uma escola eles eram uma associação de natureza secreta e religiosa.. Para os pitagóricos havia uma transmigração das almas, isto é, a alma estava em um plano divino, não pertencia ao terreno; a alma habitava o corpo e, depois da morte do mesmo, ocuparia um novo corpo e o faria quantas vezes fosse necessário até alcançar a libertação..

Para alcançar este purificação ou liberação da alma, eles devem seguir certas regras de comportamento, entre os quais o vegetarianismo, algo fortemente ligados à reencarnação e que foram encontrados em outras religiões como o budismo. Em Origens, Sofi não parece pertencer a nenhum movimento religioso em particular, mas acredita na reencarnação e sente-se profundamente ligado a certas crenças vindas da Índia..

Desta forma, vemos que Origens não só concorda com os pitagóricos no número místico 11, mas também faz isso com declarações sobre reencarnação. Sofi também concorda com os pitagóricos em vegetarianismo, que lhe permitirá questionar os experimentos científicos, questionar até que ponto é antiético fazer experimentos com animais, torturando vermes, como no caso de Ian, seja para provar uma teoria é verdade ou pelo simples egoísmo humano.

Atualmente, não hesitamos em ligar Pitágoras e seus discípulos com a matemática, com a geometria, em suma, com um conhecimento racional e científico. No entanto, ao aprofundar sua filosofia, percebemos a importância do componente religioso. Em Origens, espiritualidade e ciência se fundem, misturam e nos convidam a refletir sobre o mundo ao nosso redor.

A dualidade

Platão nos explicou que havia dois mundos, que havia um mundo que escapou dos nossos sentidos, mas isso estava lá; esse mundo foi o que nos deu acesso à verdade, aquela que libertou nossas almas. Sofi faz uma pergunta interessante para Ian: ele está experimentando com vermes que têm apenas dois sentidos. Mas, O que aconteceria se nós, como esses vermes não tivermos visão, não tivermos outro sentido que nos impeça de ver além?

Worms com experimentando Ian não pode ver, portanto, saber o que é luz, que são as cores, como podemos ter certeza de que nós não precisamos de outro sentido, que nos permite perceber algo que está diante de nós e nós simplesmente não sabemos porque não temos a capacidade de acessá-lo?

Os homens que Platão descreveu em sua alegoria da caverna se agarravam, como Ian, à sua realidade sensível, àquelas sombras que consideravam reais por serem o que podiam observar; no entanto, eles estavam deixando de lado um mundo real ao qual, sem acesso, rejeitavam, sem questionar se era real ou não. E é que parece que tudo o que é desconhecido ou inexplicável nos assusta, que queremos nos apegar ao que vemos, o que nos vem através de nossos sentidos.

Origens brinca com o que consideramos racional, com os limites de nosso próprio conhecimento e tenta propor uma realidade que poderia estar diante de nossos olhos e que, simplesmente, não podemos perceber. O filme está desenvolvendo um enredo para finalmente repetir e exemplificar uma metáfora que ouvimos muito ao longo da história: "os olhos são o espelho da alma".

"Você já conheceu alguém que, à primeira vista, preenche um vazio que você teve e, quando ele desaparece, torna mais doloroso sentir esse vazio?"

-Origens-

Os olhos são o espelho da alma Os olhos são o espelho da alma, porque com eles somos capazes de transmitir aos outros o nosso humor: tristeza, alegria, raiva ... Eles nos entregam. Ler mais "