Pathos, ethos e logos a retórica de Aristóteles

Quando apresentamos nossos argumentos, sejam orais ou escritos, tentaremos ser persuasivos. O público deve entender nosso ponto de vista, mesmo antes de aceitar nossos argumentos. É nisso que consiste a retórica, na qual os outros adotam nosso ponto de vista. E quem melhor para explicar a retórica do que Aristóteles? Os estudos do aluno de Platão se concentraram na retórica. Assim, a retórica de Aristóteles consiste em três categorias: pathos, ethos e logos.

Na retórica de Aristóteles, o pathos, o ethos e o logos são os três pilares fundamentais. Atualmente, essas três categorias são consideradas maneiras diferentes de convencer um público sobre determinado tópico, crença ou conclusão. Embora cada categoria seja diferente das outras, conhecer as três ajudará a envolver as audiências que abordamos.

O pathos de Aristóteles

Pathos significa "sofrimento e experiência". Na retórica de Aristóteles, isso se traduz na capacidade do orador ou escritor de evocar emoções e sentimentos em seu público. O pathos Está associado à emoção, apela para simpatizar com o público e despertar sua imaginação. Em suma, o pathos procura empatizar com o público. Quando usado, os valores, crenças e compreensão do árbitro são envolvidos e comunicados ao público através de uma história.

O pathos é muito usado quando os argumentos que serão expostos são controversos. Como esses argumentos geralmente carecem de lógica, o sucesso residirá na capacidade de ter empatia com o público. Por exemplo, em um argumento para proibir legalmente o aborto, palavras vívidas podem ser usadas para descrever bebês e a inocência de uma nova vida para evocar tristeza e preocupação por parte do público..

O ethos de Aristóteles

A segunda categoria, a ethos, significa personagem e vem da palavra ethikos, o que significa moral e mostra a personalidade moral. Para oradores e escritores, o ethos é formado por sua credibilidade e semelhança com o público. O orador deve ser confiável e respeitado como um especialista no assunto. Para que os argumentos sejam eficazes, não é suficiente fazer um raciocínio lógico. O conteúdo também deve ser apresentado de maneira confiável para se tornar credível.

Segundo a retórica de Aristóteles, ethos é particularmente importante para criar interesse no público. O tom e o estilo da mensagem serão fundamentais para isso. Além disso, o personagem também será influenciado pela reputação do árbitro, que é independente da mensagem. Por exemplo, falar para uma audiência como igual, em vez de personagens passivos, aumenta a probabilidade de as pessoas se envolverem ativamente na escuta de argumentos..

Os logotipos de Aristóteles

Logotipos significa palavra, fala ou razão. Na persuasão, o logotipos é o raciocínio lógico por trás das declarações do falante. O logotipos refere-se a qualquer tentativa de apelar ao intelecto, a argumentos lógicos. Desta forma, o raciocínio lógico tem duas formas: dedutiva e indutiva.

O raciocínio dedutivo argumenta que "se A é verdadeiro e B é verdadeiro, a interseção de A e B também deve ser verdadeira". Por exemplo, o argumento "mulheres gostam de laranjas" seria "mulheres como frutas" e "laranjas são frutas". O raciocínio indutivo também usa premissas, mas a conclusão é apenas uma expectativa e pode não ser necessariamente verdadeira por causa de sua natureza subjetiva. Por exemplo, as frases "Pedro gosta de comédia" e "este filme é uma comédia" podem razoavelmente concluir que "Pedro vai gostar deste filme".

A retórica de Aristóteles

Na retórica de Aristóteles, o logotipos Era sua técnica argumentativa favorita. Porém, na vida cotidiana, os argumentos cotidianos dependem mais do pathos e o ethos. A combinação dos três é usada para tornar os ensaios mais persuasivos e é o centro da estratégia nas equipes de debate. As pessoas que os dominam têm a capacidade de convencer os outros a realizar uma determinada ação ou comprar um produto ou serviço.

Mesmo assim, na modernidade, o pathos parece ter uma influência maior. Os discursos populistas, que procuram excitar, em vez de fornecer argumentos lógicos, parecem ser mais facilmente penetrantes. O mesmo acontece com notícias falsas ou notícias falsas. Alguns não têm lógica, mas o público os aceita por causa de sua grande capacidade de empatia. Estar ciente dessas três estratégias da retórica de Aristóteles pode nos ajudar a entender melhor aquelas mensagens que apenas tentam nos persuadir através de falácias..

A delicada arte da persuasão Estamos continuamente sendo "governados" pela persuasão. Seja em um anúncio, nas palavras de nosso chefe ou em um bate-papo com nosso parceiro. Ler mais "