A teoria psicanalítica de Melanie Klein

Discípulo de Sigmund Freud e um dos mais importantes autores da psicanálise, Melanie Klein é conhecida por seu ajuste do modelo psicanalítico ao trabalho com crianças, sendo um dos principais autores em trabalhar com menores.

A teoria psicanalítica de Melanie Klein, embora continuando em muitos aspectos com o trabalho de Freud, enfatiza a expansão e o aprofundamento de aspectos do desenvolvimento ao longo da infância e a criação de uma abordagem mais focada sobre como o indivíduo se relaciona com objetos ( geralmente entendido como essas outras pessoas), sendo esta a base da teoria das relações objetais.

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Melanie Klein e a teoria das relações objetais

A teoria psicanalítica de Melanie Klein baseia-se principalmente em sua teoria das relações objetais. Nesta teoria, é estabelecido que o sujeito está relacionado ao meio das sensações e impulsos que ele sente e projeta nos objetos de seu impulso. As relações com esses objetos geram traços permanentes que marcarão o futuro relacionamento com os outros, internalizando as experiências vividas e originando-se delas a estrutura psicológica do sujeito..

Então, a configuração psíquica de uma pessoa basear-se-ia no modo como foi relacionado e como internalizou a interação com esses objetos, desenvolvendo o indivíduo com base nele. Ou seja, que a aprendizagem passada é muito importante para a teoria de Melanie Klein, ao contrário do biólogo atual da época, que defendia o essencial dos genes.

O indivíduo e seu desenvolvimento

Na teoria psicanalítica de Klein, o ser humano é desde o nascimento em uma constante estado de conflito entre pulsões de vida ou amor e morte ou ódio. Ao longo do desenvolvimento do ser, o sujeito deve superar as etapas e os conflitos do estágio de vida que está sendo vivido, forjando um equilíbrio entre o externo e o interno através das relações com os diferentes objetos e enriquecendo-se com o tempo. seu eu, personalidade e caráter.

Durante este desenvolvimento, o indivíduo passará por diferentes fases, variando a forma como captamos a realidade e relacionamos nossos impulsos e desejos com ela e alcançamos diferentes marcos e aspectos que nos ajudam a gerar um self integrado que nos permite enfrentar conflitos entre os desejos do id e a censura do superego.

O eu em psicanálise

Embora o trabalho de Melanie Klein seja em grande parte um seguidor de Sigmund Freud, existem alguns aspectos em que as divergências podem ser encontradas.

Uma das principais é que enquanto o pai da psicanálise considera que ao nascimento o ser humano é puro, na teoria psicanalítica de Melanie Klein Acredita-se que desde o nascimento o bebê tem um eu primitivo que permite que você se relacione com os objetos e projete sobre eles seus próprios impulsos e conflitos inconscientes.

Assim, no começo, as relações objetais seriam baseadas no projeção de impulsos e a introjeção de estímulos externos, para desenvolver um eu mais ou menos diferenciado nas diferentes etapas ou posições.

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As posições de desenvolvimento

Na teoria psicanalítica de Melanie Klein, está estabelecido que ao longo do desenvolvimento o ser humano passa por uma série de etapas em que o ego e as relações com o ambiente se desenvolvem. Especificamente, estabelece a presença de duas posições concretas na infância nas quais as relações objetais e as ansiedades delas derivadas estão evoluindo para uma integração do ego, a posição esquizoparanóide e a posição depressiva..

O autor propõe um momento de aparição de cada um, mas não nega a possibilidade de que sujeitos adultos sofram algum tipo de regressão e / ou fixação em algum deles. Assim, a posição paranoide-esquizóide estaria mais ligada ao surgimento de transtornos psicóticos e à depressão aos neuróticos..

1. Posição paranoide-esquizóide

Esta posição parece ser o primeiro tipo de relacionamento objetal, iniciado com nascimento e tendendo a durar até os seis meses de idade. Nesse estágio inicial de desenvolvimento, a criança ainda não consegue identificar o que é o "eu" e o "que não é", tendo um pensamento concreto e não sendo capaz de distinguir elementos holísticos..

Não sendo capaz de distinguir o eu do não-eu, a criança não consegue integrar a existência conjunta de aspectos gratificantes e aversivos no mesmo objeto, com o que reage identificando os objetos de forma parcial, tornando-os considera a existência de um bom que cuida dele e outro mau que o danifique ou frustre (denominada excisão a este mecanismo de defesa), projetando neles seus impulsos e tentativas. O exemplo mais importante e importante para o bebê é o seio da mãe, que às vezes amamenta e às vezes a frustra..

Devido à existência de um objeto ruim, persecutório, o bebê vai desenvolver ansiedade e angústia com a ideia de que ele pode atacá-lo. Deste modo, desenvolve-se um medo paranoico que, por sua vez, desperta instintos agressivos e sádicos em relação ao objeto. Além disso, confusão e angústia são frequentes em face da ignorância de qual objeto você encontrará.

Se a criança consegue introjetar o bom aspecto dos objetos (essencialmente o bom seio da mãe) através da experiência de mais ou melhores experiências positivas do que negativas, ele será capaz de formar um eu saudável que lhe permite passar para a próxima posição..

2. Posição Depressiva

À medida que a criança amadurece, ele começa a ter um maior desenvolvimento do self e uma melhor capacidade de discernimento do que o self é do que o que não é, podendo agora observar que os objetos são independentes de si mesmos. Esta fase surge cerca de seis meses após o nascimento.

O bom aspecto dos objetos é incorporado e introjetado, especificamente do seio da mãe, e a criança é capaz de integrar os aspectos agradáveis ​​e desagradáveis ​​dos objetos. Pouco a pouco aconteceu de poder ver os objetos como um único elemento que às vezes pode ser bom e em outros.

Diminua os impulsos agressivos, e ao observar que o objeto é uma entidade independente, o medo e a ansiedade surgem em face da possibilidade de sua perda. Assim, nesta posição ou estágio, aparecem aflições de um tipo depressivo, que são adicionadas àquelas da posição anterior. Sentimentos de culpa e gratidão em relação aos objetos nascem e mecanismos defensivos, como a repressão dos instintos e do deslocamento, começam a ser aplicados..

O complexo de Édipo

Um dos conceitos mais controversos da teoria psicanalítica é o complexo de Édipo, que, segundo Freud, aparece ao longo do estágio fálico em torno dos três anos de idade. Na teoria psicanalítica de Melanie Klein este complexo é bastante anterior, aparecendo junto à integração dos objetos parciais em um objeto total durante a posição depressiva..

Em outras palavras, Klein considera que há um complexo de Édipo a partir do momento em que a criança é capaz de discernir que seus pais são indivíduos estranhos a ele, observando que existe uma ligação entre eles de que ele não faz parte.. A criança projeta seus desejos no link mencionado, gerando inveja e provocando sentimentos ambivalentes.

Mais tarde aparecerá o complexo de Édipo proposto por Freud, no momento em que a ambivalência é reduzida e a escolha é feita entre o desejo de um dos pais e a rivalidade e a identificação com o outro..

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O jogo simbólico e a fantasia inconsciente

A capacidade de expressar-se verbalmente e externalizar através da palavra pensamentos, emoções, desejos e experiências desenvolve-se ao longo da vida. Esta capacidade requer um certo nível de desenvolvimento e aprendizagem maturacional, bem como uma certa capacidade de introspecção..

Assim, para uma criança que não completou seu desenvolvimento, é extremamente complexo expressar seus impulsos, desejos e angústia. Esta é uma das principais razões pelas quais o método de livre associação à psicanálise freudiana não poderia ser originalmente aplicado a crianças.

No entanto, os elementos do instinto, os desejos e medos que fazem parte de cada um, estão presentes desde o nascimento. Para a teoria psicanalítica de Melanie Klein, embora na infância esses elementos possam não ser conscientes, podem ser simbolizados na geração de fantasias. Desta forma, fantasias inconscientes agir como um método de expressão de instintos e angústias básicas, projetando-se no jogo e dirigindo grandemente atitude e comportamento das crianças.

Nesse aspecto, uma das contribuições mais valorizadas pela teoria psicanalítica de Melanie Klein é a introdução do jogo simbólico como método de avaliação e trabalho com menores.. Para Klein, o jogo é um método de comunicação em que o bebê externaliza suas preocupações e desejos primitivos indiretamente. Dessa forma, analisando o simbolismo contido no processo de jogo, é possível observar as fantasias inconscientes que regem o comportamento da criança de forma análoga àquela utilizada nos métodos de associação livre aplicados em adultos..

Quando se trata de usar o jogo simbólico, é muito importante cenário ou o ajuste da situação, ou seja, levar em conta que a necessidade das sessões, o tipo de mobília e os brinquedos são apropriados para a criança, de modo que ela não seja tributada como deveria. A criança deve escolher aqueles brinquedos que deseja usar por si mesma, podendo através deles expressar livremente seus medos, angústias e desejos..

Referências bibliográficas:

• Amêndoa, M.T. (2012). Psicoterapias Manual de Preparação do CEDE PIR, 06. CEDE: Madrid.

• Corral, R. (2003). História da Psicologia: notas para o seu estudo. Editorial Felix Varela. A Havana.

• Klein, M. (1971). Princípios da análise infantil. Buenos Aires: Paidós.

• Klein, M. (1988). Inveja e gratidão e outros trabalhos. Trabalhos completos. Volume 3. Barcelona: Paidós.