Os significantes flutuantes e a construção de hegemonias

Nos últimos meses, após o surgimento de Nós podemos, tem havido conversa em numerosas ocasiões do "significantes flutuantes"Para explicar o triunfo ideológico que abalou a paisagem política espanhola. O que são significantes flutuantes? Que teoria eles nos mandam??

Marco teórico dos significantes flutuantes

A teoria dos significantes e equivalências flutuantes vem dos trabalhos de Jacques Lacan e Ernesto Laclau e faz parte da tradição da psicanálise. A premissa de que parte é o espaço ideológico é feito de elementos não ligados, não ligados, cuja identidade é aberta, sobredeterminado pela articulação da mesma em uma cadeia com outros elementos, ou seja, o sentido "literal" depende seu plus de significado metafórico.

Neste momento é É muito importante lembrar que para Lacan há sempre uma primazia do significante sobre o significado (sobre linguagem e psicanálise você pode consultar o artigo que escrevi para Psicologia e Mente algumas semanas atrás, clicando aqui).

Os elementos que estão desvinculados, que "flutuam" na cadeia significativa, podem ser coisas como "corrupção", "ricos", "grandes empresários", "pessoas". A luta ideológica então reside no que Lacan chama "Pontos do capitão " (pontos nodais) que serão capazes de totalizar e incluir todos os elementos "livres", "flutuantes", em uma única série de equivalências. Desta forma, cada um desses significantes flutuantes fará parte de uma série de equivalências. Através do plus metafórico, eles se conectarão com todos os outros elementos de uma cadeia significativa, determinando assim sua identidade. Por exemplo, para um comunista, lutar contra a corrupção é lutar contra a ordem capitalista.

Mas, como nos lembra Slavoj Zizek no objeto sublime da ideologia: "Encadeamento só é possível desde que um certo significante, Aquele lacaniano," quilt "todo o campo, eo globalizante-lo, fazer a identidade deste". O ponto crucial para entender tanto o sucesso de Podemos quanto o de qualquer ideologia hegemônica é precisamente este: saber determinar qual lacaniano é capaz de acalmar o resto dos significantes flutuantes..

Significado flutuante: exemplos práticos

É comum, ao discutir com um comunista ortodoxo, acabar encontrando muros que impedem a discussão de avançar. Essas paredes são a materialização do ponto nodal ideológico do comunismo que é geralmente a ordem capitalista. Deste modo, a guerra será fruto apenas da expansão imperialista dos interesses capitalistas particulares. A equivalência aqui é a seguinte: lutar pela paz é lutar contra a ordem capitalista. Outro clássico é o do patriarcado e o do machismo: o capitalismo é um sistema masculinizado, feito pelos e para os homens, lutar contra o machismo é lutar contra o capitalismo. Se ajustarmos bem o nosso olho mágico, veremos que o padrão se reproduz eternamente porque o ponto nodal que recobre a teoria comunista e que a dotou de identidade é a ordem capitalista.. Todos os elementos livres, todos os significantes flutuantes, podem ser reduzidos à explicação da ordem capitalista contemporânea e a luta contra ela nos dará as respostas e soluções. Aqui está o sucesso de uma ideologia hegemônica.

Mas, obviamente, a ideologia está em toda parte. Para um neoliberal, por exemplo, os significantes flutuantes, como "liberdade", "propriedade", "indivíduo", são sempre acolchoados sob o ponto nodal da propriedade privada, como eles a entendem.. Desta forma, o conceito de "liberdade" será inscrito na cadeia mais metafórica do significado da propriedade privada.. Exemplos: "só existe liberdade no espaço privado, só existe liberdade onde há propriedade privada ou seu reverso: não há liberdade no espaço público" Um dos maiores sucessos da ideologia neoliberal é, por exemplo, convencer-nos de que não há ideologias. Um neoliberal nos dirá, muito provavelmente, que somos pequenas máquinas de cálculo marginalistas que são guiadas por interesses egoístas e individuais e que maximizam sua utilidade. O curioso sobre esse fenômeno é que Nós nunca somos apenas utilitários, mas devemos parecer utilitários. Desta forma, farei uma planejamento do dia, um horário bem marcado ou organize o espaço da minha casa para tirar o máximo proveito de tudo. Ou seja, estou em um nível meta-utilitarista no qual não devo ser utilitarista, mas impondo uma visão utilitarista da minha vida e digo a mim mesmo: "Quão produtivo e prático sou para pedir isso de tal e tal maneira".

Significados flutuantes e ideologia

Ideologia não é um véu que nos impede de ver as coisas por trás, ideologia é o próprio sustento de nossas realidades cotidianas. E isso anda de mãos dadas com uma ideologia que triunfa quando até mesmo os fatos que à primeira vista a contradizem começam a funcionar como argumentos a seu favor. Se eu sou um neoliberal que defendeu a austeridade morte como a melhor maneira de combater a crise económica e que, neste momento, dadas as consequências catastróficas que levou tanto a nível macro-económico e os padrões de vida das pessoas, eu ainda Envolvidos em que o problema é o gasto público é quando a ideologia triunfou.

Muitas vezes nos encontramos com "o fato de que o déficit não foi suficientemente ajustado" ou "a resistência do Estado de Bem-Estar ainda é muito importante para poder aplicar com normalidade o maravilhoso programa de ajuste que resolverá tudo".. Esta é a materialização do sucesso de uma dada ideologia. Tudo está sob suspeita e qualquer elemento que contradiz minha primeira premissa é coletado positivamente para reforçá-lo.

Podemos fazer o rearticulamento e a construção de um novo ponto nodal para acolchoar significantes flutuantes que poderiam ter sido acolchoados sob um ponto nodal diferente. Na maioria dos países europeus, elementos como "corrupção", "perda de soberania nacional", "desemprego", "pobreza" foram colecionados e acolchoados sob o ponto nodal da luta nacional contra a globalização, bem o ponto da decadência liberal-burguesa do capitalismo contemporâneo. Ou seja, a cadeia foi levada a cabo sob o neofascismo (a Frente Nacional é um exemplo terrível disso).

Podemos ter acolchoado esses elementos sem amarrar a cadeia da "democracia" e "as pessoas contra a casta". E funcionou muito bem porque gerou uma nova hegemonia.

Não perca a entrevistar ao autor deste artigo: Alejandro Pérez Polo