O Innergroup inclina o que é esse favoritismo e como ele aparece

Estudos sobre o viés do endogrupo nos permitiram explicar por que e sob quais circunstâncias os membros de um grupo tendem a valorizar mais positivamente o próprio grupo (o grupo), em contraste com a avaliação negativa que eles fazem de um grupo diferente ( o outgroup).

Em seguida, revisaremos brevemente os conceitos de endogrupo e exogrupo e, em seguida, revisaremos algumas das teorias que a psicologia social explicou o fenômeno que conhecemos como viés do endogrupo.

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Endogrupo e Outgroup: uma breve definição

É muito comum ouvir que humanos são seres sociais, mas o que queremos dizer com essa frase? Normalmente, nos referimos aos nossos processos de identificação e construção de personalidade tem a ver com os links que estabelecemos com outras pessoas.

Esses links levam, por exemplo, a forma de regras de comportamento, papéis, afetos, rivalidades, entre outros elementos. Não apenas isso, mas esses elementos nos permitem nos reconhecer como membros competentes de um grupo social (isto é, como pessoas que fazem parte dele). Ao mesmo tempo, nos permitem estabelecer diferenças com outros membros, e, assim, pensar em nós mesmos como indivíduos com características únicas.

Aquele com o qual nos identificamos e do qual nos sentimos membros competentes, é o que conhecemos como o endogrupo ("endo" significa "dentro"). Mas, para um grupo se reconhecer e se identificar como tal, é necessário estabelecer uma diferença (que pode ser complementar ou antagônica) para os outros grupos. O último é o que conhecemos como outgroup ("exo" significa "out of"). É então no quadro das relações intergrupais onde muito do nosso desenvolvimento psicológico e social é formado.

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O viés do grupo

O viés do grupo (ou viés no grupo) também é chamado de favoritismo do endogrupo. Como o último nome sugere, é a tendência de favorecer ou valorizar mais positivamente os comportamentos, atitudes ou preferências dos membros do grupo, em comparação com os do grupo externo.. Trata-se de estabelecer um favoritismo em relação aos membros do endogrupo, embora isso implique um prejuízo às características do grupo externo.

Como é fácil imaginar, o último pode ter efeitos importantes sobre atitudes e comportamentos discriminatórios, isto é, sobre uma rejeição psicossocial ao grupo externo. E, em contraste, uma estimativa ou superestima o grupo interno. Mas não necessariamente: para explicar isso, algumas teorias da psicologia social têm distinguido entre o "viés do grupo" e a "negativação fora do grupo", onde a última se refere especificamente ao exercício da violência e discriminação do grupo interno em relação ao grupo externo..

Apesar de serem relacionados, eles são fenômenos diferentes, onde eles têm que fazer as relações de poder e as categorias maioria-minoria que são estabelecidas entre o endogrupo e o grupo externo.

Para explicar por que isso ocorre, a psicologia social recorreu ao estudo das relações intergrupais de categorização na formação da identidade. Em outras palavras, foi necessário estudar como a identidade é formada através do estabelecimento de uma série de categorias, nas quais participam tanto as bases cognitivas quanto os elos entre os membros dos diferentes grupos..

Por que isso acontece? Explicações da Psicologia Social

Houve muitas propostas teóricas que, da psicologia social, explicaram porque os membros de um grupo tendem a valorizar o seu próprio grupo de forma mais positiva; e como essa avaliação está relacionada com a avaliação negativa do outro grupo.

Abaixo, explicaremos brevemente algumas das teorias que explicaram o viés do grupo.

A teoria da identidade social e autoconceito

O psicólogo britânico Henry Tajfel desenvolveu importantes estudos sobre percepção categorial na década de 1950. Entre outras coisas, analisou os efeitos da categorização no comportamento discriminatório. Então, na década de 70, Turner e Brown reformularam esses estudos e finalmente desenvolveram a Teoria da Identidade Social e a Teoria da Auto-categorização do Eu..

Muito amplamente o que eles fizeram foi propor que, para formar uma identidade, É necessário que o processo de categorização ocorra com certos componentes cognitivos. Em outras palavras, muitos dos elementos que definem nossa identidade têm a ver com pertencer a diferentes grupos e categorias sociais. Da mesma forma, o autoconceito (a imagem que temos de nós mesmos) é construído através da identidade social, sempre relacionada a categorias e papéis..

Assim, o autoconceito e a autoestima se consolidam através da identificação com grupos sociais; com os quais, eles são um reflexo das normas e práticas que são esperadas em um grupo particular. Nesse sentido, o viés do grupo ocorre como forma de manter a autoestima por meio da intensificação das diferenças entre o grupo interno e o grupo externo (o que é conhecido como princípio de acentuação); para isso, é necessário identificar-se com um grupo social e também compará-lo com outros.

Teoria dos conflitos e concorrência

Através do Thieves Cave Experiment, Muzafer e Carolyn Sherif mostraram que um contexto de competitividade favorece o aumento da hostilidade do endogrupo antes do grupo externo.

Em contraste, um ambiente onde as tarefas que exigem interdependência prevalecem e onde membros de grupos diferentes buscam objetivos comuns pode reduzir essa hostilidade. De acordo com a pesquisa, o viés do grupo e as atitudes negativas em relação ao grupo externo surgem quando os membros do grupo eles têm que competir com recursos limitados.

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Teoria da derrogação do grupo interno

Embora o viés in-group se refira especificamente ao favoritismo do in-group em detrimento do outgroup, também os estudos multiculturais nos ofereceram explicações sobre o fenômeno oposto.

Ou seja, quando os membros de um grupo tendem a valorizar mais duramente os membros do próprio grupo e não os do grupo externo. Isso acontece especialmente quando o endogrupo pertence a uma minoria social. Algumas pesquisas também sugeriram que pessoas que pertencem a culturas mais coletivistas tendem a julgar seu próprio grupo de forma menos favorável do que o grupo externo (embora valorizem seus membros individualmente de maneira positiva); e pessoas de culturas mais individualistas qualificam o endogrupo mais positivamente, e mais negativamente a cada membro.

Referências bibliográficas:

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