Por que as pessoas acreditam em conspirações?
Há um grande número de pessoas (embora estatisticamente seja uma minoria), que têm crenças conspiratórias. Essas pessoas interpretam diferentes eventos de forma diferente da maioria, não aceitam a versão oficial e buscam uma visão alternativa que seja mais ou menos viável.
Algumas dessas teorias são viáveis, enquanto outras são bizarras e implausíveis. Por que as pessoas acreditam em conspirações é algo que tem sido pesquisado em numerosas ocasiões, Existem alguns fatores que podem afetar a probabilidade de acreditar neles. Neste artigo fazemos uma breve referência a alguns deles.
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Quais são as teorias da conspiração?
Para entender por que acreditamos em teorias da conspiração, precisamos primeiro ser claros sobre o que é uma teoria da conspiração. É definido como tal qualquer teoria elaborada ou crença que é sobre a associação de diferentes pessoas e / ou agências cuja ligação procura alcançar a manipulação de eventos para alcançar seus objetivos, de volta à opinião da maioria e muitas vezes sendo dito objetivo ou meio para alcançá-lo ou escondê-lo algo que afeta negativamente o resto da população, uma parte dele ou até mesmo um indivíduo específico.
Geralmente, essas teorias baseiam-se na elaboração de uma interpretação concreta de algum fenômeno, indo além dos fatos e dados verificados e testados empiricamente. O evento em questão no qual eles se baseiam já pode ter ocorrido, pode ocorrer no futuro ou pode ser considerado como ocorrendo no momento.
Tenha em mente que essas teorias não aparecem do nada: elas partem de algum tipo de evento real que é interpretado de maneira alternativa.. Em alguns casos, eles se assemelham a ilusões -se de vários transtornos mentais, e seu conteúdo não é suportada pela evidência empírica (embora alguns elementos são considerados como prova da teoria) não são compartilhados pela maioria e geralmente são fixos e impermeável à mudança, muitas vezes considerado que quem nega possível tornar-se parte da conspiração.
Muitas vezes, a manutenção ea crença nessas teorias pode gerar mudanças e impacto na vida do sujeito e até mesmo em outros, como evitar a exposição a certos estímulos, mas pode ser benéfico (por exemplo, vacinas), sendo provocava e interacção social crítica difícil ou mesmo causando o isolamento completo da pessoa (ou porque a mesma pessoa é isolado ou rejeição social). Também pode prejudicar o desempenho acadêmico ou profissional, dependendo do caso.
Nem todas as teorias da conspiração são as mesmas. Algumas dessas teorias incluem elementos de fantasia ou ficção científica, enquanto outros são relativamente plausíveis e podem surgir da interpretação de eventos reais. De facto, embora a grande maioria são geralmente falsas ou deturpação de fatos, algumas teorias inicialmente considerados conspiratorias produto ou delírios têm provado ser real, como aconteceu com Martha Mischel com Watergate e da corrupção em tempos de Nixon, a existência de Holocausto Judeu ou o Projeto MK Ultra.
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Fatores ligados à crença em teorias conspiratórias
Enquanto muitas dessas teorias são muito interessantes, Como regra geral, não são considerados pela maioria da população. Embora alguns sejam defendidos por mais ou menos coletivos e pessoas, estatisticamente falando, poucos são os que os consideram verdadeiros, os apóiam e os defendem..
Uma pergunta que faz com que essas pessoas acreditam em uma ou mais teorias conspiratórias, se existem pontos comuns que facilitam criados em algumas teorias partilhadas e que muitas vezes há nenhuma evidência palpável e indiscutível (que em O tempo em muitas dessas teorias é considerado uma prova de sua ocultação). Neste sentido, diferentes investigações foram realizadas a esse respeito. Alguns dos fatores que foram encontrados ligados a este tipo de crenças conspirações são as seguintes.
1. Diferenças no nível perceptivo
Alguns estudos mostram que as pessoas que acreditam em teorias fenômenos e conspiração sobrenaturais considerados irracionais (embora estamos a falar de população não-clínica, sem psicopatologia) tendem a ter certas diferenças com relação a esses não no que diz respeito à percepção de padrões . Esta percepção é o que nos faz identificar fatos e estímulos com base em um padrão ou estímulo previamente adquiridos, fazendo associações entre.
No caso daqueles que criam teorias da conspiração, eles tenderiam mais facilmente do que o resto da população a identificar padrões ilusórios, ligando elementos que não estão necessariamente ligados e considerando que eles têm relações de causa e efeito entre eles. Em outras palavras, eles têm uma maior tendência para conectar estímulos e elementos que são considerados associados mesmo quando sua aparência é aleatória. Isso foi observado em investigações nas quais a percepção de padrões foi trabalhada com a apresentação de estímulos visuais, tendendo a fazer mais reconhecimento de supostos padrões..
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2. Necessidade de controle / intolerância à incerteza
Algumas das pessoas que optam por acreditar nesses tipos de teorias refletem uma forte necessidade de controlar ou lidar com a incerteza em face de eventos para aqueles que não conseguem encontrar uma explicação ou a explicação existente não termina de convencê-los. O ser humano tende a procurar fornecer uma estrutura ao mundo e aos eventos que ocorrem nele, e as teorias da conspiração poderiam suprir essa necessidade na ausência de uma explicação mais consistente com os próprios esquemas..
Além disso, as pessoas que têm pouco senso de controle sobre o que vivem são mais propensas a acreditar que é alguém que dirige as situações..
3. Eventos de vida e aprendizado
Outro fator a ser levado em conta é a existência de altos níveis de estresse, os eventos específicos que vivenciamos em nossa história pessoal e o aprendizado que fizemos ao longo de nossas vidas. Por exemplo, é mais fácil acreditar em uma conspiração por parte do governo se considerarmos que nos decepcionou, enganou ou usou em alguma ocasião. Foi observado que situações de estresse intenso e contínuo também facilitam a crença em teorias conspiratórias.
Também a educação e o tipo de crenças às quais fomos expostos na infância. Por exemplo, se não acreditarmos em alienígenas, será difícil acreditar que uma espécie de espaço exterior está nos invadindo, ou se alguém foi criado com pessoas defendendo uma certa teoria, será mais fácil (embora não determinativo) que tal crença seja considerada verdadeira..
4. Necessidade de distinção
Outro elemento que pode motivar a crença neste tipo de teorias é, de acordo com diferentes estudos e pesquisas realizados pela Universidade Johannes Gutenberg em Mainz, a necessidade de distinção ou sentimento único. É importante ter em mente que essa necessidade não precisa ser algo consciente.
As investigações a este respeito foram realizadas através da realização de várias escalas que mediram a importância de ser único e diferente e a crença em conspirações e o controle alienígena sobre o comportamento e os eventos que vivemos. Depois disso, os participantes foram expostos a uma lista de diferentes teorias da conspiração para indicar se acreditavam que alguma delas era verdadeira. Em outro experimento, uma teoria desse tipo foi criada para observar se acreditava ou não e se isso estava ligado à necessidade de diferenciação ou não. Mesmo depois de indicar este fato.
Os resultados refletiram que, em grande parte dos casos, as pessoas acreditavam em conspirações ou tinham uma mentalidade que facilitou sua crença eles tinham um nível mais alto de necessidade de distinção e singularidade. Os dados obtidos a partir destes estudos indicam que a necessidade de se sentir diferente e único tem um efeito existente e considerada significativa na crença em teorias da conspiração, embora seja um efeito que ocorre em um nível modesto que não governar ou determinar a crença em si.
Da mesma forma, observou-se que a popularidade da teoria em si não afetou a maioria dos participantes, com exceção daqueles que foram atribuídos a um grande número destes (reduzindo o seu nível de crença o mais popular era). Nestes últimos casos, haveria uma maior necessidade de atenção e sentimento diferente.
Referências bibliográficas
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