Qual é o Fluxo da Consciência (em Psicologia)?

Qual é o Fluxo da Consciência (em Psicologia)? / Psicologia

O termo "Fluxo de Consciência" foi cunhado por William James no final do século XIX, para se referir a como pensamentos emanam e circulam na mente consciente. Através desse conceito, James analisou a grande variedade de pensamentos de que estamos conscientes e como eles moldam o fluxo da consciência..

Em seguida, veremos em que consiste a idéia do fluxo de consciência de William James, quais são seus atributos e como é que nossos pensamentos estão em conformidade..

O Fluxo da Consciência: fundo e definição

No ano de 1889, o americano William James publicou uma das obras que o consagra como um dos pais da psicologia: "Os Princípios da Psicologia" (Os princípios da psicologia). Neste livro ele explorou e descreveu a consciência em termos de um "fluxo" ou "fluxo", isto é, como uma sucessão contínua de experiências através das quais selecionamos ou direcionamos nossa atenção para certos estímulos..

Entre outras coisas, James tinha a preocupação, como muitos outros cientistas e filósofos da época, de explorar os conteúdos da consciência e conhecer o modo pelo qual realizamos aquela ação complexa que chamamos de "pensamento", e o que é mais: como é que percebemos (nos tornamos conscientes) que estamos pensando.

Ele chamou de "fluxo" (córrego, no original em inglês), para fazer uma referência metafórica sobre um tipo de caravana de idéias, imagens, sentimentos, sensações, pensamentos, etc., que aparecem e desaparecem constantemente em nossa consciência..

De acordo com essa idéia, todos os elementos anteriores, ao contrário do que costumava ser pensado, não são tão separados e diferenciados um do outro; fazem parte do mesmo fluxo consciente onde os pensamentos passados ​​e atuais estão conectados.

Existe então uma sobreposição de nossas experiências cognitivas, onde a experiência atual pode ser a mais fácil de reconhecer para o imediato, mas acontece que as experiências passadas continuam presentes, e as próximas gradualmente entram no fluxo.

Ou seja, os estados mentais se sucedem. Não há "pensamentos isolados", mas todos eles estão na mesma corrente de consciência contínua, independentemente da temporalidade e até mesmo o que podemos antecipar ou decidir.

4 propriedades descritivas do Fluxo da Consciência

Segundo Tornay e Milan (1999), as quatro propriedades descritivas que James atribui ao fluxo da consciência são as seguintes:

  • Cada estado mental tende a fazer parte de uma consciência pessoal
  • Dentro da consciência pessoal, os estados mentais estão em constante mudança
  • A consciência pessoal é contínua
  • A consciência fixa o interesse em algumas partes do seu objeto, excluindo outras, e escolhe entre elas.

Como pensamos?

William James disse que a consciência e, mais especificamente, o pensamento, segue um processo que na aparência é necessariamente dirigido pela inteligência. No entanto, de acordo com o psicólogo, não necessariamente a figura do "pensador" tem que se manifestar como líder.

Em vez disso, a ação de pensar é um processo orientado por objetivos, que é fundamentalmente impulsionado pelo sentimento de satisfação que experimentamos quando atingimos esses objetivos..

O pensamento seria então um processo automatizado que foi consolidado como um resultado lógico da nossa evolução, isto é, não quer a existência de uma entidade independente ou espiritual para guiar este processo. Em outras palavras, longe da existência de uma entidade (nós mesmos) separada da nossa consciência, ditando os caminhos que ela segue; o estado consciente é, antes, um processo dirigido pelo nosso desejo de experimentar satisfação, sob a crença de que nossos pensamentos nos levam a obedecer a algo.

Determinismo e livre arbítrio

Inevitavelmente, algumas questões derivadas do determinismo e do livre arbítrio nos seres humanos são derivadas daqui. Poderíamos rapidamente tirar a conclusão de que, para James, os humanos experimentam, sentem e pensam como autômatos.

Não obstante, James sugere que os seres humanos são, ao invés de autômatos, órgãos setoriais. Isto porque, embora não possamos selecionar conscientemente o que inicialmente aparecerá em nossa consciência, podemos escolher qual elemento nós mantemos lá ou não, uma vez presente; ou para que encorajamento permanecemos atentos e diante dos quais.

Embora esta tenha sido uma discussão presente em grande parte de seu trabalho, James move o debate sobre o livre-arbítrio em direção aos campos da filosofia, esclarecendo que a psicologia, como ciência, deveria ser adicionada a uma tradição mais determinista da consciência..

Referências bibliográficas:

  • Carreira, J. (2013). William James, A consciência do fluxo e o livre arbítrio. Filosofia não é um luxo. Retirado em 10 de agosto de 2018. Disponível em https://philosophyisnotaluxury.com/2013/03/21/william-james-the-stream-of-consciousness-and-freewill/
  • Tornay, F.J. e Milan, E. (1999). As idéias de James sobre o fluxo da consciência e as atuais teorias científicas da consciência. Jornal da história da psicologia, 20 (3-4): 187-196.