Daniel Bar-Tal, uma vida estudando conflitos intratáveis

Daniel Bar-Tal é um acadêmico israelense nascido no Tajiquistão. Ele passou sua infância na Polônia para depois emigrar para Israel. Bar-Tal completou seus estudos na Universidade de Tel-Aviv e completou seu doutorado na Universidade de Pittsburgh, Estados Unidos. Então ele voltou para Israel, onde desenvolveu sua pesquisa mais importante

Entre seus méritos, destaca-se que Bar-Tal foi diretor do instituto de pesquisa Walter Lebach para a coexistência de judeus e árabes através da educação. Ele também foi presidente da sociedade internacional de psicologia política. Sem esquecer que ele foi editor chefe do jornal Palestine Israel, sendo numerosos prêmios que recebeu por sua pesquisa sobre paz e conflito em relação à psicologia..

Embora seu trabalho seja extenso, vale a pena mencionar algumas de suas contribuições devido à sua importância. Em primeiro lugar, seu trabalho de pesquisa se concentrou principalmente nos fundamentos sócio-psicológicos de conflitos intratáveis. Em segundo lugar, o pensamento paradoxal se destaca por sua relevância. Finalmente, mais recentemente, seu trabalho se concentrou na autocensura.

Conflitos Intratáveis

Conflitos intratáveis ​​têm sido o principal tema de pesquisa da Bar-Tal. Dentro dele, até os trabalhos apresentados nas seções seguintes são enquadrados. Por conflitos intratáveis ​​entendem-se os conflitos ou guerras que se mantêm ao longo do tempo e cuja solução parece não atingir ou adivinhar. Essas características causam desgaste naqueles que estão imersos nessa situação.

Estas pessoas eles acabam desenvolvendo estruturas mentais que lhes permitem reduzir as conseqüências do conflito Em suas vidas. Essas estruturas são compostas de uma memória coletiva que descreve o início, a progressão e os eventos mais importantes que ocorreram durante o conflito. Um ethos ou visão organizada do mundo que lhes permite compreender o contexto do conflito e que orienta seu comportamento. E uma tendência a expressar emoções particulares, isto é, uma orientação emocional coletiva.

"Por quanto tempo o mundo está disposto a suportar esse espetáculo de crueldade sem sentido?".

-Bertrand Russell-

Pensamento paradoxal

Um paradoxo é uma ideia estranha em oposição ao que a maioria considera verdadeira. Assim, de acordo com a pesquisa de Bar-Tal, existe o que é chamado pensamento paradoxal. Esse tipo de pensamento paradoxal consiste em explicar o absurdo de algumas idéias que parecem óbvias. Dessa forma, se eles ridicularizarem nossas crenças usando paradoxos que expõem nossas crenças como algo irracional e sem sentido, podemos considerar nossas crenças e até mesmo modificá-las..

Bar-Tal e sua equipe demonstraram que o poder do pensamento paradoxal pode reduzir crenças e atitudes. Os participantes de seus estudos expressaram menos apoio a políticas agressivas, bem como maior apoio às políticas de conciliação. Em particular, reduzindo as idéias do povo ao absurdo, o belicismo que existia em algumas pessoas em Israel foi reduzido.

"Jerusalém é uma cidade portuária na costa da eternidade."

-Yehuda Amichai-

Autocensura

A autocensura é o ato de ocultar intencional e voluntariamente as informações dos outros na ausência de obstáculos formais. Isto é, quando sabemos algo e acreditamos que é verdade, mas escondemos isso conscientemente. Embora os seres humanos tendam a compartilhar, comunicar e disseminar informações, também tendemos a manter uma imagem positiva do nosso grupo. Consequentemente, se obtivermos informações que possam prejudicar a imagem do nosso grupo, é provável que nos autocensuremos.

De acordo com Bar-Tal e sua equipe de pesquisa, o contexto do grupo, os fatores individuais, o tipo de informação e os fatores circunstanciais influenciarão a autocensura. Desta forma, as pessoas calculam os custos e benefícios de cada decisão e enfrentam o dilema que surge. O resultado dessas considerações pessoais determinará se a pessoa revela as informações, a quem, se elas revelam apenas parte ou todas ou se praticam a autocensura..

Em suma, Daniel Bar-Tal dedicou uma vida à pesquisa. Em particular, para a investigação do que ele chama de conflitos intratáveis. Entre suas contribuições estão as contribuições para a estrutura mental daqueles que vivem em conflito, o poder do pensamento paradoxal de reduzir atitudes extremas e a tendência à autocensura. Tudo isso sem entrar nas múltiplas intervenções que ele realizou com o objetivo de buscar a paz no conflito palestino-iraquiano..

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