Como encontrar motivação na vida

Como encontrar motivação na vida / Crescimento pessoal e autoajuda

Agora nos movemos para perguntas sobre o que queremos. Como já dissemos em outros artigos, o "eu" é o que dá significado às coisas. Alguns filósofos e psicólogos sugerem que a única coisa que torna uma pessoa (ou um ser vivo) diferente de um talento mecânico é que uma pessoa dá sentido às coisas..

Damos sentido às coisas porque temos desejos. Por causa do desejo, algumas coisas têm valor para nós e outras não; alguns são relevantes para nós, outros não são; e valor ou relevância é apenas outra maneira de falar sobre o significado. Neste artigo psicológico on-line, vamos falar sobre motivação e sobre como encontrar motivação na vida.

Você também pode estar interessado: Como encontrar o seu caminho e vocação Index
  1. O que é motivação?
  2. O hábito
  3. Motivações mais altas
  4. Liberdade
  5. Uma hierarquia de necessidades

O que é motivação?

Existem várias maneiras de ver e tratar psicologicamente a motivação:

  • Behavioristas e outros teóricos que adotam uma abordagem bastante biológica da psicologia, sugerem que todos os nossos desejos são reduzidos ao desejo de sobreviver. Portanto, nossas necessidades mais fundamentais são: comida, água, descanso e evitar a dor. As motivações mais complexas são vistas como derivadas delas pela aprendizagem.
  • Os freudianos Eles têm uma visão semelhante e se referem ao desejo como libido. Eles, em qualquer caso, se concentram mais na necessidade de sobreviver além da vida de um indivíduo através da reprodução. Como a sobrevivência de todas as necessidades e instintos que o servem depende do fato da reprodução, é bastante razoável fazer do sexo o desejo principal. A sociobióloga concorda com os freudianos neste.
  • Os humanistas eles usam a palavra atualização, que significa "o desejo de manter e melhorar o eu". Assim, a "manutenção" certamente inclui a sobrevivência, pois entende-se que estamos nos referindo à sobrevivência tanto do eu psicológico quanto do eu físico. E a "melhoria" significa que fazemos mais do que apenas tentar sobreviver.

Criaturas sociais como nós dependem umas das outras durante boa parte dessa "manutenção e melhoria". Uma coisa que precisamos, especialmente no início de nossas vidas, é reforço positivo, o que significa atenção, carinho, etc. Em princípio, é uma questão de sobrevivência física; mais tarde, um sinal de que temos apoio em torno de nós.

O hábito

Outro aspecto da motivação que é difícil de superestimar é o hábito. Se você pensar sobre isso, quase todas as coisas que falamos incluem retornar a um estado de estresse. Quando falamos de necessidades físicas, por exemplo, muitas vezes falamos sobre homeostase: como um termostato que controla um forno, comemos quando estamos com poucos nutrientes e paramos de comer quando temos o suficiente.

O mesmo pode ser aplicado aos fenômenos psicológicos: quando nossa compreensão das coisas é escassa e falhamos em nos antecipar, tentamos melhorar nosso conhecimento; Uma vez que entendamos alguma coisa e nossas expectativas atingem o alvo, ficaremos satisfeitos. Na verdade, quase parece que nós gastamos nossas vidas tentando ser inconsciente. Afinal, sentimos angústia quando as coisas dão errado e desejo ou prazer quando as coisas melhoram.

Hábitos: atitudes inconscientes

Os hábitos são coisas que são tão completamente aprendidas, que funcionam tão bem, com tão pouca angústia ou desejo, que eles estão inconscientes. Quando os hábitos se referem a comportamentos sociais, nós os chamamos de rituais. As coroações, casamentos, cerimônias, funerais, filas, se revezando falando, dizendo "olá", ¿Como você está? "(Você quer saber ou não), todos são exemplos de rituais.

Há também sempre maneiras de pensar e perceber que são tão completamente aprendidas que tendemos a não ter consciência delas: atitudes, conjuntos mentais, normas, preconceitos, defesas, etc..

A chave para identificar hábitos e rituais é que os atos são essencialmente não emocionais e inconscientes. Chuveiro, por exemplo: o mais estranho é que você lava mais ou menos da mesma maneira todos os dias, como se estivesse jogando um jogo de computador. Você vai objetar que as coisas que cercam os hábitos ou rituais podem ser emocionais (por exemplo, um funeral), mas as coisas que são feitas também eles são feitos quase automaticamente, como dirigir um carro, até as coisas darem errado. Quando isso acontece, você experimenta algum tipo de angústia.

Em qualquer caso, manter as coisas como estão, mantendo a lei e a ordem social, é uma motivação extremamente poderosa. Na sua forma mais positiva, é o nosso desejo de paz e satisfação. Na sua forma mais negativa, existe a nossa resistência a nada novo ou diferente.

Motivações mais altas

Do outro lado do espectro, há o que poderíamos chamar de motivações superiores, como criatividade e compaixão.

Às vezes, quando somos por um momento "transportados para longe de nós", ou, em outras palavras, quando sentimos uma identificação com algo maior que nós mesmos, sentimos algo muito grande e indescritível dentro de nós. Muitas pessoas experimentam esses momentos quando estão na borda do Grand Canyon pela primeira vez, ou entram pela primeira vez em uma das grandes catedrais da Europa. O oceano, a acrópole, as sequóias, os beija-flores, a música, até mesmo um ótimo livro ou filme podem fazer isso também. Podemos chamar isso de uma experiência "superior", espiritual ou mística, ou apenas chame de admiração.

Esse tipo de coisa também acontece com certos comportamentos. Os escaladores falam sobre a experiência do fluxo, quando suas mentes estão totalmente ocupadas com a tarefa em mãos e se sentem "um com a montanha". O bailarinos, atores, músicos e atletas mencionar experiências semelhantes de envolvimento.

Atividades criativas

Atividades criativas também podem nos dar esses sentimentos. Artistas, músicos, escritores, cientistas e artesãos falam sobre um ponto em que eles são levados por sua criação, e não vice-versa..

E nós sentimos quando estamos realmente apaixonado por alguém, quando eles se tornam mais importantes que nós mesmos. Albert Achweiter disse que somente aqueles que servem aos outros podem ser realmente felizes. Isso é chamado compaixão.

Em todos esses exemplos, não vemos apenas "manutenção e melhoria do self", mas uma transcendência do self, uma perda do self que, paradoxalmente, leva a uma expansão do self. A maioria das religiões e filosofias fazem disso seus maiores valores.

Liberdade

Há algo de muito peculiar nas pessoas: enquanto, de fora, pode parecer que nossos comportamentos foram completamente determinados pelas várias forças que nos afetam (genética, mundo físico, pressões sociais), parece que podemos "removê-lo". de vez em quando, por um momento ou dois, o fluxo de eventos. Nós podemos parar para refletir sobre as coisas. E podemos imaginar e pensar sobre coisas que não estão imediatamente presentes.

Por exemplo: às vezes uma parte de nós (digamos, nossa fisiologia herdada) quer gratificação sexual e quer isso neste momento. Outra parte de nós (digamos que nossa educação social) requer respeito, segurança, virtuosismo, afeição ou o que quer que seja. Se estamos completamente determinados, podemos simplesmente ir com a força mais poderosa, e a vida pode ser fácil. Em vez disso, temos a capacidade de pesar as forças.

Às vezes isso é um processo quase inconsciente. Podemos pesar duas forças emocionalmente, em termos de relativa ansiedade e desejo. Mas podemos voltar um pouco e acrescentar certas considerações racionais, e considerar coisas como o significado do pecado ou a estranheza de ser descoberto. Se preocupar com as coisas dessa maneira pode ser desagradável, mas é um sinal da nossa liberdade de escolha.

Nós também podemos criar novas opiniões. Somente as pessoas enfrentam possibilidades e realidades. Quando as coisas parecem ser uma questão de, isto ou aquilo, ruim, quer você faça ou não, podemos pausar e refletir, e criar uma terceira (ou quarta, ou quinta) possibilidade.

Mesmo quando as alternativas parecem estar totalmente ausentes, alguma liberdade permanece. O escritor e filósofo Jean-Paul Sartre, depois de enfrentar a tortura da Gestapo, descobriu que ele sempre podia dizer não. Pelo menos você sempre tem a escolha de atitude que você terá diante de seu sofrimento, apesar de quão difícil pode ser.

Uma hierarquia de necessidades

É claro que algumas necessidades são mais exigentes do que outras: se você está com fome, com sede e com falta de ar, deve primeiro atender à falta de ar, à água em segundo plano e à comida em terceiro lugar. Abraham Maslow aproveitou essa ideia e criou sua agora famosa hierarquia de necessidades. Além do ar, da água e da comida, ele estabeleceu cinco camadas mais amplas: as necessidades fisiológicas, a necessidade de segurança, a necessidade de pertencer, a necessidade de estima e a necessidade de auto-realização, nessa ordem..

  1. As necessidades fisiológicas: estas incluem as necessidades que temos para oxigênio, água, proteína, sal, açúcar, cálcio e outros minerais e vitaminas. Também inclui a necessidade de manter um equilíbrio de pH (se ficar muito ácido ou básico, pode matar você) e a temperatura (36,5 º C mais ou menos). Além disso, há necessidade de estar ativo, descansar, dormir, se livrar dos resíduos (CO2, suor, urina e fezes), evitar a dor ou fazer sexo. ¡Uma boa coleção!
  2. A necessidade de segurança: quando as necessidades fisiológicas são cobertas, a segunda camada de necessidades entra em jogo. Você se encontrará cada vez mais interessado em se encontrar em circunstâncias seguras, estabilidade, proteção. Pode ser que você desenvolva a necessidade da estrutura, por ordem, alguns limites.
  3. As necessidades de amor e pertencimento: quando as necessidades fisiológicas e de segurança são, juntas, satisfeitas, uma terceira camada começa a se mostrar. Você começa a sentir a necessidade de amigos, parceiros, filhos, relacionamentos afetivos em geral, até mesmo um senso de comunidade. Olhado negativamente, você começa a se tornar mais e mais suscetível à solidão e ansiedade social.
  4. A necessidade de auto-estima: Em seguida, começamos a procurar a auto-estima. Maslow apontou dois tipos de necessidade de estima, um baixo e um alto. Baixa auto-estima é a necessidade de respeito pelos outros, a necessidade de status, fama, glória, reconhecimento, atenção, reputação, valorização, dignidade e até domínio. A alta auto-estima inclui a necessidade de auto-respeito, incluindo aquelas emoções como confiança, competência, realização, domínio, independência e liberdade. Observe que é "alto" porque, ao contrário do respeito aos outros, uma vez que você tem respeito próprio, é muito difícil perdê-lo..
  5. As motivações superiores: O último nível é um pouco diferente. Maslow chamou de auto-realização ou as necessidades de ser. A atualização como Maslow usou o termo se refere ao tipo de coisas que chamamos de motivações mais elevadas, como criatividade, compaixão, apreciação da beleza, verdade, justiça e assim por diante. Eles diferem das necessidades de déficit em que se tornam parte do seu ser, parte de quem você é. Maslow disse uma vez que as necessidades do ser eram o desejo de "ser tudo o que você pode ser".

Se você não tem motivação na vida, você pode perder uma dessas 5 categorias, então você sabe onde você deve começar.