Você conhece a língua dos caracóis?

Atualmente, a política está na moda e os debates políticos tornaram-se recursos confiáveis ​​da mídia para ganhar audiência. Um dia normal sem ouvir o nome de um político é um desafio que só os eremitas podem pagar. A mídia nos bombardeia com notícias sobre política que acompanham os vinhos dos bares e as conversas de sesta, mas em que língua nos falam? Certamente na linguagem dos caracóis não.

Se "a linguagem das borboletas" nos ensinou que os valores aprendidos na escola podem sobreviver apesar das políticas repressivas, a linguagem dos caracóis pode nos ensinar que a política não consiste em obedecer, mas em perguntar. E é isso, normalmente, quando pensamos em política, imaginamos um espectro que vai da esquerda para a direita.

Dentro desse espectro, situamos os diferentes partidos políticos equilibrando-os de acordo com um centro subjetivo. Os termos esquerda e direita também podem ser mudados por democratas e republicanos, liberais e social-democratas, ou outras formas similares, mas em essência eles se parecem muito com.

Centralizando a política

Constantemente os políticos tentam mover seu partido dentro desse espectro. Claro, eles não mudam de posição, mas usam jogos de palavras ou manipulações cristãs. Assim, ouvimos constantemente que todos são considerados partidos de centro e democratas, enquanto seus oponentes são radicais, castos ou populistas. Através da repetição de palavras eles tentam nos persuadir de que eles são os bons e os outros os maus, um mundo em preto e branco.

Essas formas de pensar sobre política significam que não vemos mais além e nos colocamos em algum lugar nessas dicotomias de acordo com nossas preferências. Essas dicotomias também levam, até certo ponto, a rejeitar a categoria com a qual não nos identificamos.. Se eu me considero um democrata, rejeitarei políticas republicanas. Às vezes, mesmo concordando com algumas de suas idéias, nós as rejeitamos por causa dessa dicotomia.

Essas formas de fazer política compartilham algo em comum, elas impõem uma realidade que temos que aceitar. Não importa a cor dessa realidade porque só obedecemos enquanto eles governam. No entanto, há sempre luz no fim do túnel e existem outras formas de fazer política. A linguagem dos caracóis nos ensina a obedecer mandando e comandando obedecendo.

A linguagem dos caracóis

Mas, Qual é a linguagem dos caracóis? Os caracóis têm uma língua? Bem, afastar-se da anatomia dos caracóis, sua língua, ou melhor, a linguagem, não é a de alguns animais chamados caracóis, é a de uma organização política ou modo de vida que os neozapatistas seguem em Chiapas, México. Como dizem, os neozapatistas eram alguns povos armados que, guiados pelo espírito de Zapata, se integravam na selva para ensinar aos nativos de diferentes tribos como deveriam viver..

Quando eles começaram a conversar com os nativos eles perceberam que, mais do que ensiná-los, o que eles tinham que fazer era aprender com eles. Eles queriam imitar "nossos políticos" pregando o que deveria ser feito, em vez de ouvir aprender a comandar e esquecer antes de obedecer, para que mais tarde alguém reconhecesse sua autoridade..

Depois do primeiro revés, mesmo com a meia de ver suas idéias revolucionárias espezinhadas, decidiram ficar entre os nativos e aprender com eles como fazer política. Depois de anos de fracassos, resistências e alegrias, os neozapatistas vivem organizados em diferentes bairros ou, como os chamam, caracóis. Sua forma de governo não é aplicável em qualquer outra sociedade, como eles dizem, mas mesmo assim, continua a ser um exemplo a seguir.

Seus líderes masculinos são chamados subcomandantes, enquanto os femininos são comandantas e os nomes públicos que usam são adotados daqueles que morreram lutando por sua causa. Eles têm seus próprios meios de comunicação e recusam qualquer outro meio que possa deturpar suas palavras. Seus líderes mudam continuamente e são meros representantes do povo. Eles obedecem enviando e mandando obedecer.

O modelo político que propõem não pode ser copiado porque está vivo e é formado no dia-a-dia. Eles aprendem com seus muitos erros e retificam o movimento para frente, devagar, mas sempre para frente, como os caracóis. Eles fazem política perguntando, perguntam às pessoas o que pensam do que fazem, e se as pessoas não gostam, elas mudam. A melhor maneira de definir sua política está no seu lema: "Queremos um mundo onde muitos mundos se encaixem".

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