Duas maneiras de ver a realidade (emic e etic)

Analisar a realidade não é fácil e, diante dos problemas apresentados por essas análises, propõe-se a distinção entre emic e ética. Ao interpretar outras culturas e os comportamentos que eles executam, há pelo menos, duas formas de interpretações: aquela que corresponde a uma visão interna, a do grupo pesquisado e a que corresponde a uma visão externa, a do pesquisador. O primeiro é designado com o termo emic, o segundo com o termo etic.

Do materialismo cultural, desenvolvido por Marvin Harris, também é feita uma distinção entre mental e comportamental, entre pensamentos e comportamentos. Às vezes essa divisão é confundida com a divisão êmica / ética e pensa-se que o mental é emico e o comportamental é equivalente à ética. As perspectivas êmicas e éticas talvez não tenham uma separação tão marcante quanto podemos fazer entre mente e comportamento. Emic e ética se opõem como duas mentes diferentes, a do pesquisador e a da pesquisada.

Eu emico

Emic é o ponto de vista dos atores nativos. Assim, por exemplo, uma descrição êmica de um certo hábito dos habitantes de um lugar seria baseada em como os membros dessa sociedade explicam o significado e as razões para esse costume..

Para dar uma explicação emica, é necessário entrar em suas mentes e conhecer seus propósitos e atitudes.. A perspectiva êmica ajuda a entender a cultura e a linguagem como tudo ordenado e a compreender os atores em sua vida cotidiana. Os estudos realizados a partir da perspectiva êmica levam em conta as intenções, as motivações, os objetivos e atitudes, os pensamentos e os sentimentos que são dados aos eventos, especialmente o estudado, a partir da cultura que os caracteriza..

"Enquanto no Ocidente as feministas têm lutado para se libertar ao aparecer em público com os peitos nus, as mulheres da Índia se libertaram, recusando-se a aparecer em público com essa descoberta"

-Marvin Harris-

A ética

É o ponto de vista do pesquisador. Uma descrição ética é uma descrição de fatos observáveis ​​por parte de qualquer observador que não está interessado em descobrir o significado que as pessoas estudadas dão a esses fatos. Criar significados formais ou esquemas nas mentes dos atores que não dependem de seus sentidos ou intenções.

Interpretações da realidade a partir de uma perspectiva ética não são fáceis de distinguir e, freqüentemente, os mesmos atores cuja realidade é interpretada não entendem essas explicações. Um exemplo clássico dessa distinção é o feito por Marvin Harris no caso de vacas na Índia e porcos em culturas árabes e judaicas..

O exemplo de vacas e porcos

No exemplo das vacas que encontramos na Índia, uma interpretação emica seria que as vacas são sagradas e matá-los seria um ato moral repreensível. Da mesma forma, deixá-los morrer de fome ou descuido também seria impensável.

Por outro lado, uma perspectiva ética diria que, se olharmos para o número de vacas e touros no norte e no sul da Índia, será observado que é diferente. Ao interpretar essas diferenças, pode-se observar que essas diferenças se devem a razões econômicas. Em cada região, o sexo do animal que é mais lucrativo para os proprietários é mais abundante. Dado que o mesmo número de vacas nascem dos touros, a explicação econômica do exterior é mais "compreensível" do que a explicação emica..

No caso de evitar o consumo de carne por membros de grupos étnicos, como árabes ou judeus, algo semelhante acontece. Uma interpretação emica da rejeição desta prática seria que ela seria produzida por preceitos religiosos e leis morais..

Uma interpretação ética, baseada no custo de manter um porco, diria que não é lucrativo, já que o porco come mais do que pode contribuir para essas pessoas. Além disso, devido ao clima árido e desértico das áreas onde esses povos étnicos vivem, a criação de suínos se tornaria mais complicada, já que esses animais não são adaptados para resistir a altas temperaturas..

"Nossa principal forma de adaptação biológica é cultura, não anatomia"

-Marvin Harris-

Às vezes, não concebemos certos comportamentos apenas porque os consideramos irracionais. Se, além disso, a explicação que eles nos dão também for irracional (uma explicação emica), duvidaremos e rejeitaremos mais esses comportamentos. Mas Talvez haja outra interpretação racional para esses comportamentos (uma explicação ética) que não é tão fácil de ver e que é mais lógica.

Por outro lado, quando nos aproximamos de uma nova cultura - para descobrir os tesouros que são encerrados nele- É aconselhável conhecer e alcançar as duas perspectivas. O que é dito de uma perspectiva êmica ou de uma perspectiva ética pode captar razões ou explicações complementares para as particularidades desse comportamento que, sem dúvida, podem tornar nossa compreensão mais rica..

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