Educação, personalidade e aprendizagem

A educação é um tema muito amplo e sua importância é transcendental, É um fenômeno e também um processo que pode ser localizado no contexto social atual, como um elemento supra-cultural e ideológico, o Superego, como uma práxis social, constituindo um fenômeno e processo intimamente ligado ao caráter social do "Homem". "e da sociedade, à sua transformação ou estaticidade, à liberdade social ou alienação e midiatização, e conformidade e conformação social, que são supervisionadas e que afetam a vida humana superlotada por“O grande irmão” imperial, feito realidade, cuja existência e domínio visualizado G.Orwel em seu romance "1984", escrito em 1949.

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1. O que é educação e sua importância social
2. Como a sociedade é educada
3. A sociedade de classes

O que é educação e sua importância social

Primeiro de tudo, a educação é um fenômeno social universal. E, como tal, a educação é um processo informal e formal por meio do qual grupos sociais e indivíduos assimilam produtos sociais como trabalho, linguagem, idéias, comportamento, conhecimento; em uma palavra, os produtos e elementos da cultura material e intelectual da sociedade em que vivemos.

Quando o “homem”, primeiro, graças ao trabalho, um ser social é feito, então, através da educação social informal que se desenvolve como tal e mantém sua condição social e humana porque o “homem-individual” foi integrado ao grupo social e à sociedade como um todo humano, precisamente através da educação, aprendizagem e imitação social.

Estes dois são tão determinantes processos de ensino e aprendizagem e, em seguida, o fenômeno da imitação sociais-individual se não fosse por estes, não poderia dar a integração na sociedade e na formação do indivíduo como um ser social, ou seja, que os indivíduos não seriam seres humanos e sociais e eles manteriam seu status como um animal irracional; permaneceria brutos, que é como nós nascemos realmente injusto, sem inteligência ou menos do que a de uma inteligência animal e apenas como um ser vivo no poder, é a sociedade, o grupo social que educa e trens indivíduos sociais através da aprendizagem, passando sobre as suas experiências, conhecimentos, ideias, costumes, valores, ideologias, preconceitos, comportamentos e outros produtos da sociedade, que ao mesmo tempo os resultados dessa aprendizagem tornam-se parte da cultura, que a sociedade, por sua vez, usa com educação, e que sociedades e indivíduos aprendem e imitam, no início do processo de hominização espontaneamente; e em meados do século XX por imitação artificial e dirigida através dos meios de comunicação de massa e da escola como instrumento institucional e ideológico.

É através do processo educativo que o ensino, a aprendizagem e a imitação permitem e motivam o desenvolvimento latente dos centros. intelectuais psicomotores da cognição e da linguagem no sujeito a ser expulso da vida intra-uterina e que perfilam sua futura personalidade e caráter.

Percebe-se, assim, a importância e o enorme poder da educação na sociedade, bem como, por sua vez, a influência do social na educação e, da mesma forma, a relação existente entre sociedade e educação..

Como a sociedade é educada

E é válido, então, que nos questionemos: ¿como se “educação” às massas sociais determinadas, e às massas anônimas na sociedade, nas quais o indivíduo está imerso? ¿Com que valores as massas são educadas? ¿Como é a educação que é ensinada em escolas públicas e privadas? ¿Com que filosofia educacional é ensinada e instruída? ¿Ideopensante que ideológica e formação preparou e prepara os profissionais em universidades públicas e privadas, com o uso de meios eletrônicos e macrotecnologia como elementos de reforço e ajuda na educação e aprendizagem?

A função social da educação é socializar os indivíduos: isso é demonstrado pelo processo social histórico de “homem “, Em parte, isso é um produto da educação e, consequentemente, também do indivíduo, pois não há fatalismo ou determinismo biogênico ou psicogênico. De fato, quando o indivíduo nasce na forma biológica, ele nasce com uma psique rudimentar: ele nasce sem consciência social, autoconsciência, cultura, conhecimento e com pouca inteligência humana ou sem inteligência humana. E esses processos psíquicos são desenvolvidos por meio da educação e são definidos e delineados por meio da práxis social, da qual a educação é uma de suas formas, assim como o ensino e a aquisição de conhecimento, ou seja, a aprendizagem..

Da mesma forma acontece com imitação social, o fenômeno social que também se tornou um fenômeno de massa, massificar e aglomeração que é reforçado pela sociedade para formar, forma e distorcer as massas sociais, alienando a subsequente perda de personalidade humana e sua manipulação para fins que não são edificantes no humano e com os valores da moralidade do mercado, egocêntrica e ultra individualista.

Como com educação,sociedade cria uma imitação artificial, manipulável e manipuladora perturbar a aprendizagem dos indivíduos e das massas urbanizadas anônimos, criando indivíduos com uma personalidade megalomaníaca egodistônica e egolatra habitual que tem sido chamado de personalidade egossintônica, motivados e auto-estima elevada.

A sociedade de classes

Quando a sociedade de classes emerge, a educação também adquire o caráter de educação de classe e ele perde a sua “essência” de processo livre e comunitário. Então, quando a educação perde, digamos, seu sócio "natureza" histórica de humanizar e socializar o indivíduo, se torna um instrumento da sociedade mercantilizada para mediar, vender e domesticar o assunto e as massas urbanizadas, para torná-lo uma aberração social, como acontece hoje na sociedade tecnomecatrónica mega-macro em que predomina no diálogo e intercomunicação, comunicação de massa, a sociedade de consumo, despersonalização indivíduo e da sociedade de massas e sociopatizadas neuróticos anônimos e amorfas, tornando-se do processo ensino-ensino de “Homem” uma DOMÍSTICA HUMANA E SOCIAL com a qual a condição de “Homem” e a liberdade humana e mental-comportamental, em que o sujeito se despersonaliza como indivíduo para ser "os outros".

É por isso que foi dito que o "homem" é o que ele aprende.