Reflexões sobre o fenômeno da apatia no ambiente escolar
Aqueles de nós que trabalham em conjunto com os professores que os acompanham atuando como co-pensadores na difícil tarefa de crescer como educadores e de contribuir para a transformação da educação, muitas vezes recebemos indagações sobre o comportamento de crianças e adolescentes. "apatia". É para estas consultas que em PsychologyOnline decidimos oferecer algumas Reflexões sobre o fenômeno da apatia no ambiente escolar.
Esses educadores apontam para esse fenômeno que tem aumentado nos últimos tempos e que afeta inúmeros alunos de todas as idades, como "falta de interesse" na escola, nas atividades, no futuro, etc..
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- Desenvolvimento psicológico de crianças e adolescentes
- A responsabilidade do educador
Estado da questão
Claro apatia como condição Foi muito estudado com competência por profissionais de todas as ciências humanas e tratados em áreas terapêuticas de prevenção da saúde mental. O que me leva a desenvolver esta rede de reflexões é a necessidade de dar uma resposta que eles esperam estes professores sobre a possibilidade de fazer algo na tarefa cotidianarespecto este fenômeno também parece exceder o ambiente escolar para ser instalado na mesma sociedade.
Mas, que significa "apatia"? Nenhuma consideração deve ignorar a questão, pois nos leva ao significado profundo do termo e nos permite separar as considerações dele. O fim "apatia" vem de dois aspectos etimológicos: o verbo p £scw (passagem) em grego significa antes de tudo, "ser afetado por uma paixão ou sentimento, experimentar alguma impressão agradável ou dolorosa"qoj Não é derivado p £ (pathos) que significa "paixão (em todos os sentidos); sentimento, sensação, emoción.En lado Latina, muito semelhante ao grego, e depois passou para o castelhano, o verbo é usado "patior": sofrer, sofrer, suportar, tolerar, consentir, permitir "e seus derivados: "patiens": o paciente e "patientia": tolerância, submissão.Observe as diferenças sutis entre os dois aspectos, o grego e o latim.
Por outro lado, a palavra "apatia", carrega um prefixo "a", cujo significado é o de "privação, falta de impotência".Reunidos todos esses dados, ¿O que essa análise lingüística contribui para o tópico que nos preocupa? "algo foi removido, suprimido, privado" e esse algo é "paixão, sentimento, experiência".A apatia está de acordo com isso um estado de subtração, de ocultação, Suprime estados emocionais, aparecendo como um sentimento de vazio, de ausência. E o engraçado é que uma pequena partícula, a letra "a" nos deu a pista para descobrir o conteúdo desse fenômeno.
E é isso que os professores apontam em sua prática pedagógica: crianças e adolescentes, ¿o que eles tiram, eles subtraem da vida escolar? ¿O que eles são privados de? ¿É apenas uma situação pessoal ou redes intrincadas de interação social estão em jogo?¿Por que isso acontece? ¿Quais são suas causas? As seguintes reflexões tentarão tecer o enredo e a urdidura da resposta a este problema..
A primeira resposta a estas perguntas é fazer outra pergunta: ¿Qual é a situação das crianças e adolescentes no sistema educacional??
A passagem pelo sistema educacional corresponde às etapas da infância, puberdade e adolescência, momentos de ansiedade e incerteza, onde há uma abertura para o social que transcende o pequeno mundo familiar, muitas vezes sem receber ajuda de adultos. Durante esses anos, os alunos na escola não apenas aprendem conteúdo curricular, mas também outra programação oculta, sutil e silenciosa com a qual eles aprendem regras de interação social, relações de poder, valores que diferem daqueles que são pregados e que são praticados além de linguagem verbal.
O formas de ligação autoritária elas são transmitidas nos estilos de comunicação e aprendizagem e são evidentes na obsessão com uniformidade e regulamentação disciplinar, na ausência de diálogo, em atitudes intolerantes em relação à dissensão. Para muitos estudantes, a escola se desumanizou escritório de vendas de títulos e certificados; num lugar onde não há lugar para o novo, o imprevisto, o diferente; onde a indisciplina é apenas experimentada como um ataque pessoal aos adultos que detêm autoridade. O aluno que transita pelos caminhos abruptos (currículos) do sistema educacional, também percebe a dicotomia entre a escola e a aprendizagem extra-escolar (abismo). Vive a aprendizagem como algo cuja justificação e utilidade está trancada em si mesma; desenvolve atividades organizadas por professores cuja finalidade é muitas vezes desconhecida.
Tenha em mente "o que você tem que estudar", às vezes ele não tem idéia de "como" ou "por que" ele tem que fazer isso. Ele percebe objetos freqüentes e naturais da vida escolar: livros, papéis, quadros negros, giz, etc. e também a desapropriação do que é "adequado".
Se você perguntasse o que está sendo estudado, as respostas seriam em torno do modelo da sociedade: um modelo de "acumulação" e "marginalização" : "poucos chegam, apenas os superdotados". O conteúdo parece imposto e rigidamente ligado ao contexto em que foram aprendidos e sua aplicação é possível em contextos semelhantes: a sala de aula. prioridade excessiva a um pequeno setor da personalidade, ênfase haceque é colocada em alguns fatores intelectuais: o "hold" e "repetir" demandas quase únicas de exames finais para algo chamado final: todos os fins de educação e termina neles.
Não é estranho que muitos professores se perguntem corretamente o que é que o estudante "remover", "excluir" em sua vida escolar. É precisamente o que permanece fora desses fatores exclusivos mencionados acima: sentir, experimentar, observar, investigar, intuir, querer, descobrir, etc..
Recentemente, uma pesquisa foi realizada em uma faculdade de educação técnica entre os estudantes dos últimos anos ... Uma das questões era apontar "¿Quais características da escola são mais importantes para você? "Algumas respostas refletiam o pensamento de quase todos os entrevistados, tais como: "Uma das características que eu acho importante é que toda vez que eu passo o ano, você está menos disposto a estudar" .Isso de "menos desejo de",¿não lembra nada?
Segregação escolar e classificações de crianças na escola, são outras das formas brutais de moldar ("treinamento", que se diz a ele) que freqüentemente a escola percebe. Há pouca preocupação com a personalidade de cada aluno e o respeito que merece e o pouco que há, é desviado para a categorização e "rotulagem" O exercício do poder muitas vezes se manifesta sutilmente em ensaios, sinais de impaciência, gestos comentários depreciativos e desvalorizadores, raiva e irritação explosões e gritos estridentes (consultas com fonoaudiólogos, atestar) e tudo isto deve ser adicionado a auto-desvalorização da criança e do adolescente como uma reação ao ambiente desvalorização. Lembre-se que os famosos mecanismos de defesa estudados pela psicanálise também podem ser reinterpretados sistemicamente "mecanismos de troca" com o meio ambiente.
Desenvolvimento psicológico de crianças e adolescentes
A criança desde cedo forma o que tem sido chamado de "autoconceito": o conhecimento que ele tem de si mesmo. O comportamento subsequente depende desse autoconceito, pois ele se comportará de acordo com o que acredita ser capaz e não tanto pelo que realmente é. Por isso, muitos estudantes antecipam porque "acreditam que sabem" os resultados de suas atitudes. Os indicadores são as reações dos adultos ao seu redor; o que eles esperam da criança condiciona severamente o que a criança fará.
Se você antecipar uma falha hipotética, os esforços serão mínimos e esperam resultados ruins, dando aos adultos a verificação da certeza de seus julgamentos enquanto reforçam suas atitudes desvalorizantes, gerando assim o que é chamado de "ciclo de feedback". Na realidade, não há autoconceito que não tenha passado pelos outros. Os níveis de aspiração dos alunos são geralmente baseados no que os professores esperam. Estas expectativas sobre os alunos podem tornar-se "profecias" que são cumpridas também.Deve lembrar aqui as investigações na área da psicologia social que foram realizadas e que continuam a ser realizados com os mesmos resultados sobre o fenômeno chamado "efeito Pigmalion" ( que se refere ao caráter mitológico que se apaixona por seu próprio trabalho de tal forma que permeia a vida). O estudante se vê nos outros como num espelho e acaba se acomodando ao que os outros esperam dele. É fácil verificar em ambientes escolares, a correlação existente entre "notas ruins" e uma auto-imagem negativa: falha escolar é identificada com falha pessoal.
A triagem com a qual a pessoa do aluno é medida é frequentemente exclusivamente escolar: "o estudante comeu a pessoa" A apatia não é um fenômeno estático a ser estudado em um gabinete; tem um destino dinâmico: nasce, desenvolve, leva ao desprendimento, desinteresse gera tédio e mostra muitas faces: passividade, inércia, tristeza e até mesmo algo que o nosso: a raiva ea partir daí começa a se aproximar do outro pólo Apatia: agressão rebelde. Não é muito estranho encontrar especialmente em adolescentes alternância entre apatia, inércia e exasperação nos comportamentos escolares e extraescolares. Rejeição passiva: apatia, inércia, inibição, devaneio, fuga, ausência, rejeição ativa: agressividade, rebelião. Alguns especialistas se referiram a uma situação como contagiosa: a apatia e o tédio são transmitidos de um aluno para outro, de alunos para professores, de professores para alunos e a instituição se espalha para todos. Tudo o que foi dito sobre apatia em crianças e adolescentes pode ser encaminhado para professores e educadores.
É que em algum momento os professores vão para ocupar o mesmo lugar que o aluno no sistema educacional: o lugar da desvalorização, da não participação, da marginalização nas decisões, da exploração como trabalhador na educação, da coação etc. gerando inexoravelmente a mutilação afetiva implicada pela apatia e então transmitida (se você puder dizer isso) para o estudante. O professor e o educador podem pensar que suas intenções são boas (e, desta forma, no nível consciente) podem fingir a reflexão crítica, aprendizagem criativa, educação ativa, promoção da personalidade, resgate do sujeito, etc., etc. mas definir o link pedagógica como um link de dependência e submissão, e é aí que uma das contradições mais graves enfrentados por muitos professores de boa fé e em vez de nobres intenções é dada, eles se queixam verificar que seus alunos são afetados por esta síndrome de desinteresse e apatia.
Os méritos da aprendizagem ativa são predicados, mas em virtude das suposições de uma dependência natural, Quanto mais passivo o aluno for, melhores serão os objetivos de uma "educação formativa". E se isso acontecer, a apatia já está instalada no aluno: ele sabe que, para atingir esses objetivos e ser aceito, deve "hipotecar" seus próprios interesses, sua curiosidade, sua "paixão". "Minha educação terminou quando Eu entrei na escola "Bernard Shaw disse uma vez.
Não é essencial que a apatia tenha um rosto trágico ou deprimente. Não consiste precisamente nisso, mas o cerne da questão está no "aposentadoria" e a "supressão" da paixão pelo estrito cumprimento do "princípio do desempenho". Eu arriscaria afirmar que, por trás de crianças muito produtivas, o fenômeno da apatia por submissão está oculto. Às vezes a educação é chamada de nada mais que um treinamento. Apatia e desinteresse têm muitas fontes que os geram.
Para entendê-los, devemos levar em conta: a história pessoal, a atmosfera familiar, as motivações sociais, as influências dos meios de comunicação de massa da incomunicação (¿Quantas horas um menino gasta em frente à chupeta eletrônica da TV?); os modelos propostos pela sociedade que pais e professores reforçam, a situação sócio-económica e política, a tradição cultural, etc. (Um pensador famoso de s XIX, segundo ele, dizendo. "Os milhões e milhões de mortos em nossa história passada, que pressione o pensamento do cérebro proibindo") Sem uma totalizante e percepção inclusiva e pensamento sistêmico, é quase impossível ter uma visão geral moderadamente preciso desse fenômeno.
Estamos profundamente entristecidos pelo fato de a escola não estar adaptada às necessidades atuais ou os educadores estarem suficientemente preparados para enfrentar esse problema. Da mesma forma, desinteresse e apatia não podem ser reduzidos a um fator psicológico individual sozinho. Eles estão inevitavelmente ligados a uma reação a um mundo complexo de influências sociais e relacionamentos. Brilhantemente, como todas as suas produções, o pai da psicanálise, Don Segismundo, nos deu o padrão e orientação suficiente para entender o fenômeno que estamos interessados em estudar: "A oposição entre a psicologia individual e psicologia social ou coletiva, que à primeira a visão pode parecer muito profunda, perde muito do seu significado assim que a submetemos a um exame mais completo.
Psicologia individual É certamente específico para o homem isolado e investiga as maneiras em que visa alcançar a satisfação de seus instintos, mas apenas raramente e sob certas condições excepcionais é dado sem a relação do indivíduo com os outros. Na vida mental individual aparece sempre integrado de forma eficaz, "o outro" como um modelo, objeto, auxiliar ou adversário, e assim, o psicologíaindividual é ao mesmo tempo e da psicologia social começando, em um sentido amplo, mas totalmente justificado.
a relação do indivíduo com seus pais e irmãos, a pessoa ser seu amor e seu médico, ou seja, todos aqueles que têm sido até agora objecto de investigação psicanalítica, pode aspirar a ser considerado como fenômenos sociais, em seguida, atingindo oposição a certos outros processos, chamados por nós narcisistas, nos quais a satisfação dos impulsos escapa à influência de outras pessoas ou as dispensa de todo. Deste modo, a oposição entre atos de humor social e narcisista (Bleuler diria talvez autista) -cai dentro dos domínios da psicologia individual e não justifica uma diferenciação entre ela e a psicologia social ou coletiva. (Sigmund Freud "Psicologia das Massas e Análise do Eu") ¿Você poderia aplicar isso à psicopedagogia?¿As dificuldades de aprendizagem são devidas apenas ao indivíduo ou "a ele, suas ligações e circunstâncias"? .
Não são poucos os pedagogos que acreditam que muitos dos males sofridos pelas crianças em idade escolar devem ser buscados na mesma escola. Para alguns participantes e responsáveis pela atividade educativa, falar e nem mencionar as dificuldades da escola e as falhas e o mau funcionamento do sistema educacional, é ter “ondas ruins” ou “tentar destruir a escola”..
Levando esse raciocínio ao extremo, responsável pela desintegração do sistema àqueles que o descrevem e diagnosticam. Desta forma, eles têm um excelente álibi para se abster de qualquer ação sobre esta realidade. Pela minha parte eu acho que sei cada vez melhores e mais profundos mecanismos pelos quais abnegação e mutilações envolvendo apatia ocorre, é criar condições para agir e empreender as mudanças profundas que nossas crianças e jovens precisam estar si mesmos, sem mutilações afetivas ou intelectuais.
A discussão sobre se as condições descritas são dadas ou não, e em que medida ocorrem em ambientes escolares, é supérflua: pertence a outra pesquisa que já foi realizada e repetida inúmeras vezes. Seria conveniente para o leitor dessas anotações interpretar que, se essas condições forem atendidas, não importa onde ou em que medida, é provável que o fenômeno da apatia esteja relacionado a elas. Tampouco existe uma relação linear entre causas e efeitos e muito menos no campo dos comportamentos humanos que são colocados em outro modelo de compreensão e análise. comportamentos humanos seguem um padrão de causalidade circular tomando formas de "loops de feedback" Detecção de apatia e experiência escolar, é provável (e tem que provar isso), que está ligada à situação enfrentada por crianças e adolescentes dentro e fora do sistema educativo.
Ele também está ligado a outras causas que devem ser investigadas e relacionadas umas às outras e isso é mais que óbvio. A idealização das condições em que a educação se desenvolve ou a negação de seus efeitos mais desagradáveis provavelmente não levam ou ajudam em nada para resolver o problema da apatia escolar. Eles só servem para dar uma desculpa para o adulto, mas bloqueiam a possibilidade de se preocupar com o aluno. .. (eu interrompo escrever esta nota Um estudante de uma carreira em psicologia vem para cumprimentar você quer saber sobre seus estudos, como é que as coisas vão se ela está feliz que eu disse que não ,. que dá errado em estudos (sem No entanto, lembro-me dela como uma boa aluna.) Razão, você não pode terminar com um assunto porque você tem "bocha" três vezes e vai para o quarto..
Não sabe. Ele acha que estudou muito. Eu continuo pedindo para ver se o professor deu a ele razões pelas quais ele não aprova. Parece que não. Ele só recebe por resposta um "Não é o que o professor quer".E o que o professor quer? Eu insisto inutilmente. Eles não explicam para ele. Eu continuo perguntando: ¿disse qual é o critério pelo qual importa, o que são o mínimo para passar necessidades, quais são os objetivos a serem alcançados são, como você precisa preparar importa o método que você tem que estudar quais são as falhas que tem são avaliados para correto, etc., etc. etc? Resposta negativa Eu me despeço carinhosamente e ofereço meu apoio incondicional para poder seguir em frente. (Psicopedagogia é uma carreira chave neste momento em um país que precisa aprender) Ele me agradeceu, mas disse que "ele não tem vontade de continuar, ele não sabe se vale a pena terminar a corrida". Ele sai. Estou sozinho Eu sou indigno. Estou cheio de raiva. Eu sinto um calor que se eleva por todo o meu corpo ... deve ser paixão ... Eu reconheço isso ... tem sido comigo toda a minha vida.
Eu sinto que estou vivo ... Eu juro que continuar lutando por uma melhor educação, sem deixar cair os braços, embora Deleon ressoar a voz em meus ouvidos: "Cinco séculos ..." Afinal expressa surge uma questão muito óbvia é formulado muitos professores: o que pode ser feito? O tratamento da apatia ¿é apenas um problema dos especialistas? ¿é exclusivo do campo terapêutico? ¿É possível realizar uma transformação das estruturas que permitem apatia e desinteresse?¿Como se faz?¿Por onde você começa? A apatia, como indiquei antes, deve ser investigada e tratada de uma perspectiva interdisciplinar. Estas adnotaciones têm como finalidade tratar a abordagem do papel do professor e o da instituição. É imperativo que essas idéias sejam completadas e ampliadas através do papel ativo do leitor delas. A primeira consideração sobre o papel do professor e do educador é que a tarefa mais eficaz é a prevenção. Volto novamente para as etimologias: A preposição "pre" significa "antes", "antecipadamente", "antecipadamente"
A responsabilidade do educador
¿Qual é o papel do professor na situação de aprendizagem?? A situação de aprendizagem é social. Os professores têm "parceiros" na aprendizagem, não "assuntos". A tarefa educativa é organizar experiências através da comunicação:
- Deixar que o aluno fala e se expressa
- Evite que você repita lições aprendidas da memória
- Induzi-lo para use outros recursos além dos intelectuais
- Promover o expressão de experiências pessoais (o que você viu, o que você sentiu, como você experimentou isso?) e especialmente suas opiniões (o que você acha sobre o que estamos tentando?
- Certifique-se de que o aluno estabeleça com seus colegas de classe comunicação "construtivo"e não meramente "informativo"
- Remover à tona capacidades (trabalhe com o melhor que cada um tem)
- Crie um clima onde todos se sentem valorizados
- Encontre o caminho em que cada aluno triunfa em algo
- Apresentar para a educação como o desenvolvimento de habilidades (auto-desdobramento) e não como uma pista de obstáculos ou obstáculos a serem pulados
- Garantir que o aluno aprenda "amar a si mesmo"
- Promover o Crescimento de identidade: promover e promover mais o BE do que o
- Veja que o "estudante não come a pessoa"
- Acompanhe o desenvolvimento TOTAL da pessoa
Quanto mais valorizado e aceito o aluno se sentir, mais o ajudará a avançar em seu aprendizado. Se o professor conseguir ter um relacionamento autêntico e transparente, de aceitação calorosa, avaliação como uma pessoa diferente, onde você vê o aluno como é, isso provavelmente ajudará o aluno a experimentar e entender aspectos de si mesmo, a assumir e enfrentar melhor os problemas.Isto seria muito ingênuo, por outro lado, esperar e fingir que tudo acontece de forma mágica. É um trabalho árduo e os resultados nem sempre são percebidos; é por isso que a tarefa do educador foi comparada com a do jardineiro:
"Podemos pensar em nós mesmos não como professores, mas como jardineiros, um jardineiro não cultiva flores, ele tenta dar a eles o que ele acha que os ajudará a crescer e eles crescerão por conta própria." A mente de uma criança, como a de uma criança flor, é uma coisa viva, não podemos fazê-la crescer colocando coisas nela, assim como não podemos fazer uma flor crescer colando folhas e pétalas. Tudo o que podemos fazer é cercar a mente em crescimento com o que ela precisa para crescer e ter fé. que vai pegar o que precisa e crescer " (John Holt)
Para muitos professores, o problema da motivação na tarefa diária é um obstáculo intransponível. A motivação foi bem estudada por todas as correntes da pesquisa psicológica. Hoje já sabemos que o termo não indica um movimento (a motivação vem de "mover")"do lado de fora" (é chamado "incentivo") mas por outro lado vem "de dentro para fora" e que uma pessoa "está motivado" A si mesma. Estritamente falando, não é possível "motivar os outros"embora já o tenhamos instalado na linguagem popular, mas na realidade o que fazemos é criar as condições e o clima para que outros possam "motivar" (mover) Se tiver alguma dúvida, consulte o trabalho de Frederick Herzberg sobre motivação.
Voltando para a tarefa educativa, o aluno "ele está interessado" e "está motivado" se o professor faz o melhor para colocar "na frente da realidade" tendo em conta que uma experiência faz sentido se é comparada e confrontada com a vida que o estudante vive. A pedagogia ativa é mais um estado de espírito e atitude do professor do que um problema de aplicação de técnicas.
Uma temática foi desenvolvida entre os especialistas em educação focado no papel de "mediação" do professor cuja função seria oficiar "ponte" entre o aluno e a tarefa, entre o aluno e o objeto de conhecimento. A atuação desse papel possibilitaria ao aluno perceber sua própria experiência na conquista do conhecimento. Este modelo de cooperação (também chamado "elo simétrico de cooperação complementar": simétrico porque ambos estão aprendendo; de cooperação porque trabalham juntos; complementar porque o professor complementa o que o aluno precisa, porque ele começou antes e conhece métodos de aprender) tem um ponto de partida: as necessidades do aluno e um ponto de chegada: a aquisição de conhecimento "por apropriação".
Observe que a atividade:
- é centrado no aluno
- o professor ordena os obstáculos do conhecimento
- não exerce violência para conseguir uma "adaptação passiva"
- o objetivo é a dificuldade que o aluno deve superar em a conquista do conhecimento
- Aprender é apropriar-se dos instrumentos para conhecer e transformar a realidade (um dos três objetivos da UNESCO para a educação: aprender a ser, aprender a aprender e aprender a fazer).
Neste modelo, o objeto de conhecimento não é mais propriedade exclusiva do professor, mas está fora de ambos, e a estratégia seria convocar, convidar, entusiasmar o aluno para "vá junto em sua busca" constituindo uma verdadeira "aventura" de conhecimento, que não seria mais "acumulado", mas buscado, analisado, investigado, transformado e "construído".
Essa situação permite que o professor seja liberado do "Angústia para acumular" informações para então transmiti-lo rotineiramente e depois dedicar suas energias para desenvolver métodos de aprendizagem e busca, propostas de materiais e experiências, para colocar em contato com a realidade do aluno promovendo pesquisa e experimentação. Em vez de fingir que os alunos "atendê-lo", o professor será "para servir os estudantes".
Tudo isso agitação pedagógica supõe uma verdadeira transação no rígido espaço simbólico da educação tradicional, de papéis, vínculos, objetos de conhecimento, metodologias, uso de materiais, localização e uso do espaço físico de aprendizagem (a sala de aula).
Todos os lugares acima, todos nós que nos dedicamos à educação, enfrentamos o problema da mudança. Mudanças na educação são mudanças nos sistemas. Mas existe uma realidade e que mesmo quando as mudanças no professor estão inter-relacionadas com outros aspectos do sistema, não há nada e ninguém pode mudar o professor se ele não o fizer. Apenas o professor pode mudar o professor.
O muito falado "pedagogia ativa" requer mudanças profundas. Assim como a apatia requer o desenvolvimento de um clima e de certas condições no nível individual e social, da mesma forma que se promove nas aulas os alunos como sujeitos ativos, construtores de sua própria aprendizagem, requer uma reestruturação significativa dos espaços de aprendizagem.
Isso nos leva à ideia de um "passagem" de uma situação para outra, de um modelo para outro; de um lugar de passividade para outro de atividade, de um modelo de exclusão para um de inclusão que prioriza a participação na tarefa educativa, a única condição de que a apatia não esteja presente. "tomar parte, aquele que corresponde" em um grupo social, a apatia é "retirada"