Teoria do jogo - Piaget, Vigotsky, Freud

Poderíamos considerar que o o jogo é mais antigo que a cultura, já que isso implica a criação de uma sociedade humana e, no entanto, animais, especialmente mamíferos, têm desempenhado desde o início de sua existência. A experiência e a observação de crianças pré-escolares indicam que os jogos têm um impacto muito positivo na desenvolvimento da psicomotor, eles fornecem informações sobre o mundo exterior (como as coisas são, como são feitas). Promovem a gênese intelectual e ajudam na descoberta do eu. Portanto, não é surpreendente que o jogo seja considerado durante este período como um atividade equivalente para o trabalho de adultos (Garvey). O jogo é um meio essencial de interação com os pares e, acima de tudo, provoca a descoberta de novos sentimentos, sensações, emoções e desejos que estarão presentes em muitos momentos do ciclo de vida. > Próximo: Alguns recursos do que é chamado de jogo.

Algumas características comuns do que é chamado de jogo

Um consenso ainda não foi alcançado na definição e delimitação do características do jogo. No entanto, e seguindo Garvey e Linaza, qualquer pessoa dedicada à psicologia infantil aceitaria o seguinte inventário:

1. O jogo supõe uma atividade e um estado que só pode ser definido a partir do sujeito envolvido nele. Provavelmente este recurso é o mais importante na hora de definir o jogo. Esta afirmação implica que o jogo é uma forma de interagir com a realidade (física e social) que é determinada pelos fatores internos da pessoa que joga, e não pela realidade externa. Portanto, a motivação intrínseca da criança, adolescente ou adulto em questão é uma das características fundamentais do jogo.
2. O jogo é agradável e divertido. A partir das exposições freudianas defende-se que os símbolos expressos no jogo têm função semelhante à que os sonhos dos adultos têm em relação aos desejos inconscientes. Este caráter gratificante, agradável e satisfatório de desejos imediatos no jogo é também admitido por Piaget e Vygotsky. De fato, Vygotsky considera que o desejo de conhecer e dominar os objetos da realidade circundante é o que impulsiona o jogo da representação.
3. No jogo há uma predominância de meios sobre fins. Em outras palavras, poderíamos dizer que na vida cotidiana a maioria das atividades realizadas é um meio de atingir um determinado objetivo, enquanto o jogo é um fim em si mesmo: a ação lúdica produz satisfação em executá-la. O jogo é uma atividade espontânea e gratuita que não pode ser imposta a qualquer momento. Supõe uma ação voluntária, livremente escolhida por quem a pratica.
4. O jogo é simbólico; isto é, implica sempre a representação de algo. A relação do símbolo com o que ele representa não deve ser considerada estritamente; em termos lacanianos, poderíamos dizer que é rejeitado atribuir a uma relação fixa significativa com um significado.
5. O jogo tem certas conexões sistemáticas com o que não é jogo. Essa é a característica mais enigmática que faz com que os psicólogos evolucionistas enfoquem parte de seu interesse em analisar situações e a evolução do jogo. O fato de que o jogo está ligado à aprendizagem de línguas, criatividade, resolução de problemas, interação entre pares e muitos outros processos cognitivos, sociais e emocionais faz com que a pesquisa psicológica enfatize a análise desses links..
6. O jogo pode ser usado como instrumento da terapia infantil analítica. Assim, Melanie Klein é a criadora da técnica do jogo em que a criança pode usar livremente os brinquedos que estão no sal terapêutico. Nessa situação, o analista pode acessar as fantasias inconscientes da criança através de suas ações com os brinquedos. Deste ponto de vista, pode-se considerar que o jogo substitui a livre associação; método que caracteriza a análise de adultos.
7. Finalmente, e seguindo de perto o teoria sociocultural de Vygotsky e Elkonin, podemos considerar o jogo como uma atividade basicamente social e emocional que tem sua origem na ação espontânea da criança, mas que é orientada e dirigida culturalmente.