Estruturalismo o que é e quais são suas principais idéias

Estruturalismo é um movimento teórico que começa na França em meados da década de 1960, especialmente na área das ciências humanas e sociais. As obras agrupadas sob o nome de "Estruturalismo" caracterizam-se por considerar que a linguagem tem uma função fundamental no desenvolvimento da atividade humana e de suas funções..

Esse movimento teve importantes repercussões em nível teórico e prático em disciplinas como lingüística, sociologia, antropologia e filosofia. Em seguida, vamos rever as principais idéias do estruturalismo e como ele tem impactado as ciências sociais.

• Artigo relacionado: "O que é pós-estruturalismo e como isso afeta a psicologia?"

O que é estruturalismo?

Structuralism é uma abordagem teórica e metodológica sugere que todo o sistema de sócio-cultural, existem um número de estruturas (as formas de organização) que condição ou determinar todos ocorre dentro do sistema.

Assim, o que o Estruturalismo estuda especificamente são essas estruturas, entretanto, torna-se inevitável analisar a conexão entre elas, isto é, como eles moldam diferentes sistemas socioculturais e atividade humana.

A linguagem como estrutura

Embora o estruturalismo é um movimento que tem uma história mais ou menos específica, o termo "estruturalista" pode ser aplicado a qualquer análise que tem como foco o fenômeno estruturas e relações subjacentes. Isto é, pode ser considerado como um estruturalista qualquer escola de ciências sociais que priorize a ordem em vez da ação (Theodore 2018).

Embora muitas de suas contribuições sejam bastante complexas, podemos resumir três ideias que nos ajudam a entender algumas abordagens-chave para o estruturalismo aplicado nas ciências sociais..

1. Todo sistema é composto de estruturas

Uma estrutura é uma maneira de organizar as partes de um todo, incluindo o conjunto de seus relacionamentos. Para o estruturalismo, essas formas de organização (estruturas) são o que fazem sentido na atividade humana, social e cultural; Com o qual, suas propriedades são fundamentalmente linguísticas.

Em outras palavras, estruturas são o conjunto de símbolos através dos quais criamos significado. Eles são o conjunto de significantes com os quais interpretamos o mundo e nos relacionamos com o.

Assim, para o estruturalismo, toda a realidade tem uma natureza simbólica, isto é,, é determinado pela linguagem entendida como uma "ordem do simbólico". Defende que as diferentes culturas, comportamentos, mitos e padrões linguísticos que os caracterizam revelam padrões comuns à vida humana.

• Talvez você esteja interessado: "Como são a Psicologia e a Filosofia?"

2. Essa estrutura determina a posição que cada elemento ocupa

Do ponto anterior deriva a idéia de que toda atividade humana, bem como suas funções (incluindo cognição, comportamento e cultura em si), são construções, uma vez que eles são mediados pelos símbolos. Ou seja, não são elementos naturais e, mais ainda: não têm significados por si mesmos, mas apenas têm significado dentro do sistema de linguagem em que são encontrados..

Ou seja, em vez de falarmos uma língua, é a língua que nos fala (determina como vamos entender e agir no mundo). Portanto, o estruturalismo é importante relacionado à semiótica (o estudo de signos, símbolos, comunicação e criação de significado)..

3. As estruturas são o que está sob o aparente

Se entendermos as estruturas através da pesquisa em ciências sociais, então também entenderemos por que ou como ocorre uma atividade humana e sociocultural específica..

Isto é, o estruturalismo como método interpretativo, procura prestar atenção às estruturas internas dos elementos culturais, ou melhor, tentar entender as estruturas que delimitam ou permitem a existência de tais elementos.

Sociedade e cultura não são simplesmente um conjunto de elementos físicos, nem são eventos com significado próprio, mas sim elementos que adquirem significado.

Então, é o processo de adquirir significado que devemos entender ao fazer pesquisas nas ciências sociais. Assim, marcas de estruturalismo uma importante distinção metodológica entre as ciências naturais e as ciências humanas e sociais.

Este último se moveu até mesmo para entender a experiência individual. Então estruturalismo também está posicionada como uma reação à fenomenologia, pois acredita que as experiências profundas são meramente um efeito das estruturas em si não são Experiencial.

Alguns autores principais

Um dos antecedentes mais importantes para o desenvolvimento do estruturalismo é Ferdinand de Saussure, pai da semiótica, já que, como vimos, o estruturalismo ocupa muito de seus postulados para entender a atividade humana.

pioneiros no entanto, eles são considerados de trabalhos recentes estruturalismo de antropólogo francês Claude Lévi-Strauss, o psicólogo Jean Piaget, o linguista filósofo Noam Chomsky, linguista Roman Jakobson, o filósofo marxista Louis Althusser, Roland Barthes literária entre outros.

Mais recentemente, e numa linha tênue entre o estruturalismo e o pós-estruturalismo, e mesmo depois de ter negado sua atribuição a tais movimentos, Os filósofos Michel Foucault e Jacques Derrida se destacam, bem como o psicanalista Jacques Lacan.

Tendência reducionista e outras críticas

O estruturalismo tem sido criticado porque, considerando que as estruturas são o que determinam a vida humana, muitas vezes deixa de lado a autonomia e a possibilidade de agência individual. Ou seja, pode cair em posições reducionistas e deterministas sobre a atividade ou experiência humana.

Relacionado ao acima exposto, o epistemologista argentino Mario Bunge diz que as estruturas são em si mesmas conjuntos de relacionamentos, eles não existem sem isso, com os quais, eles não podem ser estudados como elementos em si mesmos.

Sendo propriedades de objetos, estruturas sempre pertencem a um sistema e não podem ser estudadas separadamente daquele sistema ou do indivíduo, como uma entidade com sua própria existência..

Referências bibliográficas:

• Culler, J. (2018). Estruturalismo. Routledge Enciclopédia da Filosofia. Temática. DOI 0,4324 / 9780415249126-N055-1.
• Theodore, S. (2018). Estruturalismo na ciência social. Routledge Enciclopédia da Filosofia. Temática. DOI 10.4324 / 9780415249126-R036-1.
• O básico da filosofia. (2008-2018). Estruturalismo. O básico da filosofia. Retirado 11 de maio. Disponível em https://www.philosophybasics.com/movements_structuralism.html.
• Anda, C. (2004) Introdução às ciências sociais. Limusa: México.
• Bunge, M. (1996). Buscar filosofia nas ciências sociais. Século 21: Argentina.