As 5 leis sagradas do Islã (que devem ser cumpridas por todos os muçulmanos)

A religião do Islã, como as três principais religiões monoteístas, baseia-se em várias diretrizes sagradas a fim de garantir a categoria de "fiel" a ela. No caso particular de que qualquer um desses regulamentos vigentes seja infringido, o sujeito será declarado impuro.

Atualmente, há muitos estudiosos e especialistas em teologia islâmica que abrem uma lacuna entre o sagrado e o interpretável porque, como acontece com a jurisprudência, toda lei é vítima de manipulação. No entanto, no Islã, encontramos alguma unanimidade quando se trata de declarar os 5 pilares básicos e irrefutáveis ​​para professar que a fé.

• Artigo relacionado: "As 6 diferenças entre ser árabe e ser muçulmano"

Quando o Islã foi fundado?

É universalmente reconhecido que o Islã é a última religião que desceu do céu para revelar sua mensagem ao último grande Profeta, Maomé.. Esta religião semita (ao contrário do que muitos pensam) foi criada por volta do ano 622 na Arábia Saudita, exatamente na cidade de Meca..

A primeira premissa que o Islam proclama e que qualquer um deve reconhecer ao estudá-lo, é a aceitação de "Allah como o único Deus e Muhammad como seu último mensageiro". Por outro lado, o Alcorão é o livro dogmático em que se baseia, embora o resto dos profetas judeus e cristãos sejam igualmente reconhecidos, assim como a Bíblia e a Torá..

Os 5 pilares incondicionais do Islã

Como poderia a analogia direta com o cristianismo e seus 10 mandamentos?, No Islã, apenas 5 pilares foram estabelecidos que suportam todas as bases e razões para ser. Nas linhas seguintes, vamos explicar em detalhes o que são.

1. A "shahada" (testemunho)

O primeiro dos pilares, como discutimos na introdução, assume a aceitação e submissão da existência de Allah como o único e legítimo Deus., negando assim o politeísmo e reconhecendo da mesma forma que Maomé é o último profeta e quem deve ser acreditado.

2. O "salat" (exercite a oração)

No Alcorão é enfatizado com grande transcendência neste ponto, assegurando que "qualquer um que se prive de salat será privado do paraíso". Durante a expansão inicial do Islã, a oração inicial consistia em realizar até 30 vezes aproximadamente. Deus, historiadores especialistas dizem, rebaixou essa série a 5 vezes para agradar seus devotados seguidores..

Essas cinco frases são baseadas no tempo solar, que muda ao longo do ano. A primeira frase coincide com o nascer do sol (amanhecer), meio dia, meio da tarde, crepúsculo e noite, sempre orientada para Meca.

3. O "zakat" (dar esmolas)

É reconhecido como um imposto que os fiéis devem depositar em seus ativos privados. Ou seja, uma porcentagem mínima sobre o valor do dinheiro que você tem, veículo ou qualquer outro tipo de propriedade. Em teoria, é 3% do total de todos os bens, mas a vontade de cada muçulmano é a seu critério, sendo capaz de contribuir mais do que estipulado.

4. O "sawm" (rápido)

Com certeza, junto com a oração, é o segundo pilar mais importante, já que requer um exercício sacrificial que julgará a devoção dos muçulmanos. O mês do Ramadã (mês sagrado) inclui este mandamento, que consiste em jejuar água e comida durante todo o dia, sem exceção; do amanhecer ao anoitecer por não menos de 29 dias e não mais do que 30.

5. O hajj (peregrinação ao lugar sagrado)

A última mas não menos importante das leis sagradas que se encerram com este capítulo dos 5 pilares. Há especificamente três lugares sagrados para os muçulmanos: Meca e Medina primeiro, porque foi a pedra que o próprio Adão construiu como um santuário sagrado (a Caaba) e o lugar onde o Islã nasceu. Depois, há Jerusalém (Al-Quds em árabe), onde a mesquita de cúpula dourada está localizada desde a partir daí Muhammad subiu ao céu.

Algumas considerações

Embora em muitas ocasiões as religiões possam ser intransigentes, no caso que nos ocupa com as 5 leis sagradas do Islã, existem algumas exceções para o cumprimento delas. Por exemplo, no caso de esmolas, eles estão isentos de cumprir com aqueles que estão em um limite de situação para cobrir suas despesas de vida..

Nos pontos 4 e 5 (oração e peregrinação) acontece algo semelhante. Se uma pessoa sofre de algum tipo de patologia ou limitação física, ela também é perdoada por praticar o jejum. Claro, ele é obrigado a compensar sua exceção alimentando os necessitados. A peregrinação deve ser feita enquanto houver recursos disponíveis para isso..

No ponto 3 não há nenhum tipo de perdão e / ou desculpa para evitar a sua prática, porque embora uma pessoa tenha reduzido a mobilidade ou outras dificuldades físicas, o Alcorão aconselha a rezar da maneira mais confortável possível, sentado por exemplo..