Emoções no capitalismo (e a ascensão do homo sentimentalis)

Intimacies Frozen (2007) é o título do trabalho em que a socióloga Eva Illouz Propõe-se analisar as emoções na instrumentalização que o capitalismo fez delas durante o último século..

Estudando o impacto da psicologia no desenvolvimento de um "capitalismo emocional" no qual as relações econômicas parasitam e acabam transformando a cultura dos afetos, o autor compõe o trabalho supracitado através das três conferências que serão revisadas. A primeira das conferências é intitulada O surgimento de homo sentimentalis.

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O que são emoções (e seu papel no capitalismo)

Illouz começa por considerar as emoções como uma intersecção entre "significados culturais e relações sociais" que, envolvendo simultaneamente "cognição, afeição, avaliação, motivação e corpo", envolvem uma condensação de energia capaz de permitir a ação humana..

Da mesma forma, o autor considera que as emoções têm um caráter "pré-reflexivo e muitas vezes semiconsciente" já que são o resultado de elementos sociais e culturais que escapam da decisão consciente dos sujeitos.

Um novo estilo emocional

No início do século XX, e através da divulgação de discurso terapêutico promover psicologia clínica "um novo estilo emocional" que consiste em "uma nova maneira de pensar sobre a relação de si ao outro" espalhar. Os principais elementos a considerar para essa "nova imaginação interpessoal" do tipo psicanalítico foram:

1. O papel crucial desempenhado pela família nuclear na conformação do eu.
2. A importância dos eventos próprios da vida cotidiana na configuração da normalidade e o patológico.
3. A centralidade do sexo, prazer sexual e sexualidade numa imaginação estruturada linguisticamente.

A partir da década de 1920, esse novo estilo emocional se espalhou principalmente pelo que Illouz chama de "literatura de conselhos". Mas enquanto o estilo psicanalítico forneceu "os vocabulários através dos quais o eu se entende" em uma vocação manifestamente onipresente, acabou sendo especialmente funcional para o mundo dos negócios, contribuindo tanto para a gestão emocional da vida dos trabalhadores , quanto à sistematização e racionalização de suas atividades durante o processo produtivo.

O papel da psicologia na gestão de negócios

O autor argumenta que "a linguagem da psicologia foi muito bem sucedida em moldar o discurso da individualidade corporativa" na medida em que contribuiu para neutralizar a luta de classes, deslocando conflitos trabalhistas para o quadro emocional relacionado à personalidade do trabalhador.

Em qualquer caso, o uso da psicologia nos negócios não deve ser entendida apenas como um mecanismo sutil de controle pela administração, uma vez que também se estabeleceram "orçamentos de igualdade e cooperação" nas relações "entre trabalhadores e gestores." Tais contribuições não teriam sido possíveis sem o desenvolvimento de um "modelo lingüístico de comunicação", cuja fundamentação reside na busca de empatia pelos interlocutores..

Assim, a capacidade comunicativa que permite o reconhecimento social, eventualmente, ser uma estratégia através da qual a alcançar os objetivos de negócio para que o conhecimento do de outras emoções através da comunicação facilitar práticas de competência profissional, enquanto mitigase incertezas quanto ao advento de um modo flexível de produção. Illouz resume desta forma: "o capitalismo emocional reorganizada culturas emocionais e causou retorno econômico indivíduo emocional e emoções estão mais intimamente ligados à ação instrumental".

O papel da psicologia na família

Depois de "promover a eficiência e a harmonia social na empresa", a psicologia penetrou no campo familiar para estender "o mercado de serviços terapêuticos" a uma classe média que, desde a segunda metade do século XX, aumentou consideravelmente nos países capitalistas avançados. Da mesma forma, psicologia terapêutica foi apoiada pela ascensão do feminismo a partir dos anos setenta, cujas principais preocupações eram em torno da família e da sexualidade.

Tanto a psicologia quanto o feminismo ajudaram a tornar público, e portanto político, o que antes havia sido experimentado como pessoal e privado..

Essa atitude compartilhada pelo discurso terapêutico e feminista em relação ao "ideal de intimidade" baseava-se na igualdade entre os membros de uma relação afetiva, de modo que "o prazer e a sexualidade [baseavam-se] na instrumentação da intimidade". conduta justa e na afirmação e preservação dos direitos fundamentais das mulheres ".

A racionalização dos relacionamentos emocionais

Como consequência de um novo paradigma igualitário nas relações íntimas, tendia a sistematizar e racionalizar sistematicamente os valores e crenças dos membros do casal. Assim, "a vida íntima e as emoções [tornaram-se] objetos mensuráveis ​​e calculáveis, que podem ser traduzidos em afirmações quantitativas".

Racionalização relações íntimas de questionar vínculos emocionais em que se sentam transformação comportado tais relações "objetos cognitivos que podem ser comparados uns com os outros e ser capaz de uma análise custo-benefício." Subtraído de sua particularidade, despersonalizado e sujeito a um processo de commensuration, as relações assumiram uma condição de indeterminação e transitoriedade.

Referências bibliográficas:

• Illouz, Eva. (2007). Intimidades Congeladas. As emoções no capitalismo. Katz Editores (p.11-92).