Síndrome de Eróstrato fazendo loucuras por se tornar famoso

Sabe-se que as relações sociais modificam os aspectos mais profundos do nosso modo de ser. Graças à existência de outros, por exemplo, aprendemos a capacidade de usar a linguagem, graças à qual somos capazes de pensar e até desenvolver uma identidade, um conceito de "eu".

No entanto, às vezes, a existência de uma civilização em que se destacar da multidão é considerada um feito pode levar a comportamentos que são, na melhor das hipóteses, bizarros e, no pior dos casos, criminosos. Esse fenômeno pelo qual algumas pessoas decidem fazer qualquer coisa, mesmo que extrema, para se tornar famoso, pode ser chamado de síndrome de Eróstrato.

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Quem foi Eróstrato?

Eróstrato era um pastor grego originário da cidade de Éfeso. Mas, ao contrário de outras grandes figuras históricas da Grécia Antiga, ele não era nem um renomado intelectual, como Platão ou Aristóteles, nem um político e militar como Péricles, nem um reputado comerciante..

Se hoje sabemos que durante o mundo helênico do século IV aC. C. havia um homem específico chamado Eróstrato porque queria ser lembrado por milênios. Para descer na história, o grego Eróstrato decidiu queimar um dos mais belos monumentos do Mediterrâneo: o templo de Ártemis de Éfeso, uma das sete maravilhas do mundo.

Embora o conhecimento das motivações desse humilde pastor tenha sido proibido de mencionar ou registrar seu nome para impedir que gerações futuras soubessem de sua existência, o resultado salta à vista: Eróstrato queria fama a qualquer preço, e nem mesmo o ameaças mais terríveis impediram que ele atingisse seu objetivo; longe de parar sua popularidade, as proibições alimentaram sua lenda.

Um caso de efeito Streisand

O fenômeno pelo qual uma informação proibida é difundida precisamente por causa da proibição imposta a ela é chamado de efeito Streisand. O caso de Eróstrato se encaixa perfeitamente no que séculos depois de sua vida e morte foi conhecido com o sobrenome do cantor, mas isso não é o que mais chama a atenção da história grega..

O que é fascinante é que, por um lado, alguém pode orientar toda a sua vida para a obtenção da fama, por um lado, e que isso pode ser tão trágico quanto, na realidade, fácil: o único preço pagar é a própria vida.

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A síndrome de Eróstrato atinge hoje

Infelizmente, atualmente existem duas condições que fazem com que a história de Eróstrato possa ser repetida muitas vezes, dando assim a síndrome de Eróstrato.

Por um lado, a globalização faz a distância entre cidadãos anônimos e celebridades é imensa: é impressionante pensar no número de pessoas que conhecem referências como Shakespeare ou, nos últimos anos, Lady Gaga e afins. Por outro lado, há um grande número de pessoas que vivem em apatia ou um grau de alienação que pode promover a percepção do reconhecimento social como o objetivo máximo que pode ser aspirado..

Na verdade, a sociedade do espetáculo, em que é fácil obter fama através de atos rápidos, relativamente livre de esforço e impacto, torna a síndrome de Eróstrato facilmente direcionada: a fama chega, se alguém quiser.

É possível criar fenômenos virais, atos que ocupam as capas de muitas páginas da web e jornais, e tudo isso simplesmente movido pelo fato de que eles queriam estar lá. Outras pessoas o vêem, observe como aquele que buscou popularidade o alcançou e tome nota disso. Este, por outro lado, é um mecanismo que serve tanto para atos mais ou menos inócuos, como criar um vídeo engraçado, como para aqueles que causam dor, como certos tipos de ataques.

A mesma sociedade que ensina que cuidar dos outros é desejável, fornece as ferramentas para que todos conheçam essa história pessoal (ou uma versão distorcida dela, mas uma história própria, afinal de contas). Redes sociais queimam, jornais disseminam todos os tipos de informações relacionadas, e há até mesmo maneiras de fazer a lenda passar de boca em boca através do uso de telefones celulares ou mesmo ao vivo.

É claro que você não pode controlar o que os outros pensam de você, mas até certo ponto você pode obter infiltrar-se na torrente de pensamentos dos outros, invadir a consciência dos outros, mesmo que os outros não a tenham procurado. É por isso que a história de Eróstrato ainda é relevante hoje.

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