O efeito Westermarck a falta de desejo para com amigos de infância
Há muitas pessoas interessadas em saber quais características e estilos de comportamento aumentam o apelo pessoal, mas menos também estão tentando saber coisas sobre os fatores que eliminam qualquer possibilidade de atração..
É por isso que não é estranho que tão pouco se saiba sobre Efeito Westermarck, um fenômeno psicológico hipotético de acordo com o qual os seres humanos estão predispostos a não sentir desejo sexual em relação a pessoas com as quais interagimos continuamente durante nossa infância, independentemente de serem parentes ou não.
Por que essa tendência curiosa pode ocorrer? As propostas de explicação que muitos pesquisadores embaralham para resolver a questão do efeito Westermarck têm a ver com o fenômeno da incesto.
Incesto, tabu universal
Em todas as sociedades atuais existem tabus, quer dizer, comportamentos e idéias que não são aceitos socialmente por razões que têm a ver, pelo menos em parte, com a moral dominante ou as crenças religiosas associadas a essa cultura. Alguns destes tabus, como o homicídio intencional e canibalismo, é fácil encontrá-los inconveniente de um ponto de vista pragmático, porque se generalizada, poderia desestabilizar a ordem social e produzir uma escalada de violência, entre outras coisas.
No entanto, existe um tabu universal que podemos encontrar em praticamente todas as culturas ao longo da história, mas cuja proibição é difícil de justificar racionalmente: a incesto.
Considerando isso, Muitos pesquisadores perguntaram qual é a origem da rejeição onipresente que gera tudo relacionado aos relacionamentos familiares.. Entre todas as hipóteses, há uma que ganhou força nas últimas décadas e se baseia em um efeito psicológico baseado na combinação entre inatidade genética e comportamentos aprendidos. Esta é a hipótese do efeito Westermarck.
Questão de probabilidades
Edvard Alexander Westermarck foi um antropólogo finlandês nascido em meados do século XIX, conhecido por suas teorias sobre casamento, exogamia e incesto. Em relação a este último, Westermarck propôs a idéia de que evitar o incesto é o produto da seleção natural. Para ele, evitar a reprodução entre parentes seria parte de um mecanismo adaptativo que carregamos nos genes e que teria se espalhado entre a população devido à vantagem desse comportamento em termos evolutivos..
Como o fruto descendente do incesto pode ter sérios problemas de saúde, a seleção teria esculpido em nossa genética um mecanismo para sentirmos aversão por ele, o que seria em si uma vantagem adaptativa..
Em suma, Westermarck acreditava que a seleção natural moldou as tendências sexuais de toda a nossa espécie, impedindo as relações entre parentes próximos..
Suprimir a atração sexual para evitar o incesto
Mas, como a seleção natural faria para promover comportamentos de evitar incesto? Afinal, não há nenhum traço pelo qual possamos reconhecer irmãos e irmãs a olho nu. De acordo com Westermarck, a evolução decidiu extrair estatísticas para criar um mecanismo de aversão entre os membros da família. Como as pessoas durante os primeiros anos de vida são diárias e pertencem ao mesmo ambiente são mais propensos a ser relacionado, o critério utilizado para suprimir a atração sexual é a existência de proximidade durante a infância.
Essa predisposição de não se sentir atraído pelas pessoas com as quais entramos em contato periodicamente durante os primeiros momentos de nossa vida seria de bases genéticas e suporia uma vantagem evolutiva; mas, como resultado disso, nós não teríamos interesse sexual em antigas amizades de infância.
O anti-Édipo
Para entender melhor o mecanismo pelo qual o efeito Westermarck é articulado, é útil comparar essa hipótese com as idéias sobre incesto propostas por Sigmund Freud..
Freud identificou o tabu do incesto como um mecanismo social para reprimir o desejo sexual em direção a parentes próximos e assim possibilitar o funcionamento "normal" da sociedade. O complexo de Édipo seria, de acordo com ele, a maneira em que o subconsciente se encaixa neste golpe dirigido contra as inclinações sexuais do indivíduo, do qual se segue que a única coisa que torna difundida a prática do incesto é a existência de tabu e as punições associadas a este.
A concepção do biólogo do efeito Westermarck, no entanto, Atende diretamente contra o que é proposto no complexo de Édipo, já que em sua explicação dos fatos o tabu não é a causa da rejeição sexual, mas a consequência. Isto é o que faz alguns psicólogos evolucionistas terem a ideia de que é a evolução, mais do que a cultura, que fala através de nossas bocas quando expressamos nossa opinião sobre o incesto..
Alguns estudos sobre o efeito Westermarck
O efeito proposta Westermarck é muito antiga e foi enterrado por uma barragem de críticas por parte de antropólogos e psicólogos defende o importante papel de comportamentos aprendidos e dinâmicas culturais em sexualidade. No entanto, pouco a pouco, tem levantado a cabeça até acumular provas suficientes a seu favor..
Quando falamos sobre as evidências que reforçam a hipótese de Westermarck, o primeiro caso que é chamado é geralmente o de J. Sheper e seu estudo sobre populações residentes em kibutz (comunas baseadas na tradição socialista) de Israel, em que muitas crianças não aparentadas são criadas juntas. Mesmo que os contatos entre essas crianças sejam constantes e se alongem até que atinjam a idade adulta, Sheper concluiu que as ocasiões em que essas pessoas conseguem ter relações sexuais são raras em algum momento de sua vida, sendo muito mais provável que acabe se casando com outros.
Outros exemplos interessantes
Uma vez que o artigo foi publicado Scheper fizeram críticas à metodologia utilizada para medir a atração sexual, sem fatores culturais ou sociológicos interferir no entanto, também têm continuado a publicação de muitos estudos suportam o efeito Westermarck hipótese.
Por exemplo, uma investigação com base em cuestionaros últimos uma população marroquina mostrou que o fato de ter um relacionamento próximo e continuou a alguém durante a primeira infância (independentemente de se relacionado ou não) muito mais provável causa para atingir a idade adulta não gosta da idéia de se casar com essa pessoa.
Falta de atração presente até nos casamentos de Westermarck
Além disso, nos casos em que duas pessoas que foram criadas juntas sem compartilhar laços de sangue são casadas (por exemplo, por imposição de adultos), tendem a não deixar descendentes devido talvez à falta de atração. Isso foi encontrado em Taiwan, onde tradicionalmente há um costume entre algumas famílias de deixar a noiva crescer na casa do futuro marido (casamento). Shim-pua).
O tabu está ligado à continuação da coexistência
A psicóloga evolutiva Debra Lieberman também ajudou a reforçar a hipótese do efeito Westermarck através de um estudo no qual ela pediu a uma série de pessoas que preenchessem um questionário. Este arquivo continha questões sobre sua família e também apresentou uma série de ações censuráveis, como o uso de drogas ou homicídio. Os voluntários tiveram que ordenar de acordo com o grau com o qual se sentiam mal, de mais para menos moralmente repreensível, de modo que eles seriam colocados em uma espécie de ranking..
Na análise dos dados obtidos, Lieberman descobriu que a quantidade de tempo gasto com um irmão ou irmã durante a infância correlacionou-se positivamente com o grau em que o incesto foi condenado. De fato, pode-se prever em que medida uma pessoa condenaria o incesto apenas vendo o grau de exposição a um irmão na fase da infância. Nem a atitude dos pais e seu grau de parentesco com o irmão ou irmã (também levou em conta as adoções) afetou significativamente a intensidade da rejeição desta prática.
Muitas dúvidas a serem resolvidas
Ainda sabemos muito pouco sobre o efeito Westermarck. É desconhecido, em primeiro lugar, se é uma propensão que existe em todas as sociedades do planeta, e se é baseada ou não na existência de um traço parcialmente genético. Claro, não se sabe quais genes poderiam estar envolvidos em seu funcionamentoo, e se se manifesta de forma diferente em homens e mulheres.
As respostas sobre as propensões psicológicas e universais típicas de nossa espécie, como sempre, são esperadas. Somente décadas de pesquisa contínua podem trazer à luz essas predisposições inatas, enterradas em nosso corpo em milhares de anos de adaptação ao meio ambiente..
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