A teoria do conhecimento de Aristóteles, em 4 chaves

Na história da filosofia, a teoria do conhecimento de Aristóteles é um dos ingredientes intelectuais mais importantes na construção da cultura ocidental. De fato, embora nunca tenhamos ouvido falar desse sábio grego (por mais difícil que seja hoje), sem perceber que suas obras filosóficas estão nos influenciando no modo de pensar.

Em seguida, vamos ver Em que consiste a teoria do conhecimento de Aristóteles?, uma maneira de entender o modo pelo qual nossa atividade intelectual é formada.

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A teoria do conhecimento de Aristóteles

Estes são os principais elementos que estruturam a teoria do conhecimento de Aristóteles. No entanto, devemos ter em mente que existem muitas lacunas explicativas, em parte porque, no tempo desse pensador, não era costume desenvolver muitos sistemas filosóficos..

1. A primazia dos sentidos

Segundo a teoria do conhecimento de Aristóteles, os sentidos são o ponto de partida de qualquer forma de conhecimento. Isso significa que qualquer informação que possa desencadear atividade intelectual está contida nos dados sensoriais "brutos" que entram em nosso corpo através dos olhos, ouvidos, olfato, etc..

Nesse sentido, o pensamento aristotélico é claramente diferenciado das idéias de Platão, para quem o que nos rodeia não pode ser conhecido nem pode gerar atividade intelectual significativa, dado que o material é mutável e está mudando constantemente.

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2. A criação de conceitos

Como vimos, o processo de geração de conhecimento começa com estímulos sensoriais. Entretanto, até esta fase, o processo é igual ao que, de acordo com esse filósofo, ocorre na mente de outras formas de vida animal. Esse conhecimento é sensível e não é exclusivo do ser humano.

O processo da cognição propriamente humana, de acordo com a teoria do conhecimento de Aristóteles, começa com o modo como elaboramos dados sensoriais para chegar a conclusões mais abstratas do que as que vimos, ouvimos, tocamos, cheiramos ou provamos. Para isso, em primeiro lugar senso comum unifica as propriedades do objeto ou entidade que estamos percebendo para criar uma "imagem mental" dele graças à nossa capacidade imaginativa.

Assim, embora tudo comece com a impressão perceptiva, é necessário que essa informação passe por uma série de mecanismos mentais. Como se faz?

3. Saber é identificar

Como Aristóteles admite que a realidade é composta de elementos em mudança, para ele saber significa saber o que é cada coisa. Este processo de identificação consiste em reconhecer a causa eficiente, o formal, o material e o final. Todas estas são potencialidades que para Aristóteles residem no assunto e que permitem entender cada coisa e em qual será transformada.

Assim, a combinação de imaginação e memória não só nos faz manter uma imagem do que experimentamos através dos sentidos, mas também nos dá uma primeira peça baseada no que podemos entender quais são as potencialidades de cada coisa, de que maneira é e como está mudando. Por exemplo, graças a isso, sabemos que uma árvore pode sair de uma semente e também que uma parte da árvore pode ser usada para construir casas e barcos..

Assim pois, das impressões deixadas pelos sentidos, criamos abstrações. Essas abstrações não são reflexos de uma realidade composta de idéias puras, como acreditava Platão, mas são representações de qualidades contidas em elementos materiais que compõem a realidade física..

4. A criação de universais

Paralelamente à criação da imagem, geramos um universal dessa ideia, ou seja, o conceito que aplicaremos não apenas ao que vimos, ouvimos, tocamos e provamos, mas também a outros elementos hipotéticos com os quais não entramos em contato direto. , por um lado, e outros que não tínhamos visto antes, por outro.

Para Aristóteles, o processo pelo qual a partir da impressão o universal é criado é feito por algo que ele chama de "compreensão do agente", enquanto o reconhecimento do universal nas novas formas de estímulos sensoriais é realizado pela "compreensão do paciente".

Um legado intelectual que ainda nos afeta hoje

Aristóteles é e tem sido um dos filósofos gregos mais lembrados da história, e não sem razão. As influências de seu pensamento ainda estão presentes hoje, mais de dois milênios após seu nascimento.

O motivo? Junto com Platão, seu trabalho em filosofia epistemológica lançou as bases da cultura ocidental influenciada pelo cristianismo, que na Idade Média articulou suas explicações sobre a natureza usando as idéias desse pensador..

Hoje, as influências da Igreja não são mais tão notórias, mas muitos elementos que foram usados ​​para moldar sua doutrina ainda se aplicam, e o pensamento aristotélico é um deles. De fato, desde a Renascença, enquanto se começava a questionar que o conhecimento foi revelado por Deus, os princípios de Aristóteles também foram reforçados, a ponto de fazer uma das principais correntes filosóficas, como o empirismo, estava totalmente endividado com as obras do grego.