Rejeição da aporofobia aos pobres

Por 20 anos, Adela Cortina cunhou o termo aporofobia para se referir à rejeição dos pobres. Mas foi muito recentemente, em dezembro passado, quando a Royal Academy of the Spanish Language (RAE) incorporou-a em seu dicionário. Pouco tempo depois, a Fundéu BBVA Foundation o elegeu Word of the Year 2017. Embora sua relevância seja máxima, ainda é muito complicado transformar essa rejeição e transformá-la em cooperação..

Deixe claro, em primeiro lugar, que este conceito não alude a um tipo de transtorno mental. Em muitos casos, o termo fobia é usado para designar fenômenos sociais e psicológicos que tendem a marginalizar as pessoas mais vulneráveis. E este é o caso da aporofobia, um neologismo especificamente criado para definir um sentimento de repulsa diante daquela pessoa que é considerada diferente até certo ponto.

Adela Cortina: o descobridor do termo

É professora de Ética e Filosofia Política na Universitat de València e foi a primeira mulher a entrar como membro da Real Academia de Ciências Morais e Políticas desde a sua fundação em 1857. Depois de mais de 20 anos pesquisando, alcançou uma das maiores conquistas: ver seu trabalho reconhecido internacionalmente.

Adela Cortina percebeu o precisa de uma palavra para designar esse ódio às pessoas mais necessitadas: considera que hoje tudo importante tem um nome.

Mesmo furacões e ciclogênese explosiva! Portanto, ele percebeu que essa realidade tinha que ser batizada. Para isso, ele recorreu ao termo grego aporos, que nesta linguagem define quem não tem recursos ou saídas. E juntando-se ao conceito de aversão compôs o da "aporofobia".

Extensão para outras áreas

Como diz Cortina, "quando o estrangeiro é rico e quando a pessoa de outro grupo étnico é rica, a recebemos com todo o entusiasmo". Por tanto, xenofobia também poderia ser chamado aporophobic; uma vez que geralmente é destinado exclusivamente a pessoas pobres.

Ou seja, a rejeição dos imigrantes costuma ser chamada de racismo quando, nas palavras desse filósofo, nossa aversão não é dirigida ao "status de estrangeiros", mas ao poder de compra inexistente.

Garante, portanto, que o problema não é racial, étnico ou alienígena. Somos incomodados por jogadores de futebol negros que são multimilionários? E os ciganos que são bem sucedidos no mundo do entretenimento? Ou os xeques árabes que conseguem construir hotéis de luxo extras? E as atrizes sul-africanas que alcançam os mais altos níveis de fama?

Somos rejeitados por refugiados, imigrantes, os destituídos ... Mas, Quais são as causas que nos levam a desenvolver este ódio profundamente arraigado?

Viés ideológico

A ideia de meritocracia contribui para aumentar a marginalização dessas pessoas. Isto é, pressupõe que ser pobre é uma questão voluntária e ligada à atitude pessoal. Mas isso em muitos casos é falso.

De fato, Os principais preditores da pobreza não podem ser submetidos ao controle do indivíduo: nível de renda familiar, local de nascimento, saúde dos pais e até o QI. Ou alguns deles são voluntariamente escolhidos pelo excluído??

Dissonância cognitiva

Se você teve a oportunidade de viajar para um país estrangeiro imerso na pobreza, você pode ter experimentado esse sentimento. É o fato de se encontrar na frente de crianças que não têm necessidades básicas cobertas e pedem ajuda apenas com a aparência. Eles são aqueles que recebem uma caneta de presente e se tornam as pessoas mais felizes do mundo.

Ao ver este panorama, é possível que você manifeste um forte desconforto fruto da sua impotência. Quer dizer, você não sabe como ajudar a mudar a situação de extrema pobreza dessas pessoas. Este é um tipo de dissonância cognitiva em que há uma tensão psicológica resultante de duas idéias que se contradizem: ajuda sem produzir mudanças substanciais em suas vidas..

Nesse sentido, vamos falar de preconceitos. Por que as pessoas ainda consideram que todos os imigrantes roubam? Como em todas as nacionalidades, há pessoas com menor moralidade que outras. Por isso, Generalizar nesse aspecto é contribuir para fomentar um estereótipo baseado na aporofobia e na criminalização. Se sua única intenção era roubar os outros, talvez eles preferissem ficar em seu país natal, cercados pela família, em vez de irem para o outro lado do mundo. O que você acha?

Combate à aporofobia

Nós já sabemos sobre o forte poder contagioso que a rejeição social tem. Nós agimos em massa e, se há alguém próximo a nós que manifesta ódio pelos pobres, é muito provável que algo nos atinja. Portanto, para ser capaz de lidar com isso e impedir que continue a se espalhar, o compromisso pessoal de cada um é fundamental. E, claro, o institucional.

Nesse sentido, Adela Cortina deu um passo muito importante em termos de defender os interesses dos mais desfavorecidos e sua visualização. Então, É necessário disseminar uma visão da pobreza não-essencialista, que permite ligá-lo com as circunstâncias da vida de cada pessoa e não tanto por respostas a perguntas como de onde elas vêm ou o que elas têm.

Raiva e ódio são emoções que se auto-anulam.A raiva e o ódio nada mais são do que manifestações de uma criança que não se ama e está com medo, mesmo que esteja trancada em um corpo adulto. Ler mais "