Método introspectivo em tipos e operações de psicologia

Desde o nascimento da psicologia como ciência, muitos diferentes teorias e técnicas que pretendem explicar a análise e o estudo da psique humana. Diferentes teorias têm se focalizado em diferentes aspectos e métodos a partir dos quais trabalhar, como o trabalho sobre aspectos inconscientes ou diretamente observáveis..

Um dos vários métodos elaborados através da história, e de fato o proposto e usado pelo considerado pai da psicologia científica Wilhelm Wundt, é o método introspectivo.

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O método introspectivo: teoria básica

O método introspectivo é entendido como um procedimento pelo qual um sujeito concentra sua atenção nos próprios conteúdos e processos mentais. Colocando de outra forma, na introspecção, o sujeito analisa o que passa pela sua mente sem interferir nele, a estimulação.

Esta introspecção é então expressa verbalmente, de modo que é o próprio sujeito que reflete e externaliza o pensamento tentando ser o mais objetivo possível e sem modificar ou contaminar o conteúdo do pensamento com explicações ou especulações sobre ele.

O método introspectivo é um dos primeiros métodos usados ​​no estudo da psique. Embora abordagens semelhantes possam ser encontradas na filosofia clássica, não seria até Wundt quando essa metodologia fosse sistematizada e passasse a ser utilizada de maneira científica. Através deste método, tentamos encontrar a estrutura e as características dos diferentes estratos da mente.

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Tipos de introspecção clássica

A introspecção tem sido uma metodologia que foi desenvolvido ao longo do início da história da Psicologia e que, depois de ser parcialmente abandonado (apesar de ter uma certa presença nas diferentes correntes teóricas), seria recuperado na contemporaneidade.

Nós podemos encontrar principalmente dois grandes tipos de introspecção na era clássica, introspecção experimental e sistemática ou fenomenológica.

1. Introspecção Experimental

O primeiro destes e de Wundt e seus discípulos é a introspecção experimental, que Propõe-se centrar-se nos processos mentais de uma forma objectiva e científica por manipulação do estímulo ao qual o sujeito pesquisado foi submetido. Busca capturar a expressão da psique no mesmo momento em que surge para analisá-la.

Para isso, além do registro verbal do paciente, são realizadas medições de seus registros eletrofisiológicos, número de erros de apreciação, tensão muscular ou frequência cardíaca. Através destas medições e informações é possível investigar a presença e funcionamento da atenção, vontade ou emoção, embora não elementos mais complexos.

O sujeito foi treinado para distinguir o experiente da cognição em relação a ele, realizando a experiência quantas vezes fosse necessário e ser capaz de graduar a estimulação recebida, e relatando as sensações imediatamente para que elas não sejam contaminadas com pensamentos e cognições.

2. Introspecção Sistemática

Outro subtipo de introspecção é a chamada introspecção sistemática, que seria usado pela chamada escola de Würzburg. Procurou acessar a psique através da resolução de uma situação e a descrição subseqüente das medidas tomadas para fazê-lo. Neste caso, um processo é realizado através da memória do processo, com o que é chamado de introspecção retrospectiva. Uma das figuras ligadas ao surgimento dessa variedade de introspecção é Brentano, uma figura crítica com a proposta metodológica de Wundt..

Um dos autores que se destaca nesse sentido foi Ach, que dividiu a experiência a ser realizada nas etapas de preparação, aparência de estímulo, busca de alternativas adequadas e resposta). As tarefas empregadas tendiam a ser mais complexas e intelectivas do que os utilizados na introspecção experimental.

Esse tipo de introspecção seria mais tarde aplicado em correntes teóricas como a psicodinâmica, sendo a introspecção retrospectiva parte integrante da teoria e da prática psicanalítica e psicodinâmica. Eles também serviram de inspiração para a escola de Gestalt.

Crítica do método introspectivo

O método introspectivo foi amplamente criticado na época. Um dos maiores críticos a esse respeito foi Franz Brentano, que considerou que a introspecção experimental proposta por Wundt pretendia reduzir a um momento temporário algo fluido que não pode ser cortado.

A psique não pode ser observada no mesmo momento a partir da própria psique, já que essa observação já está modificando a resposta dada. Além disso, a mente ainda está funcionando em todos os momentos, de modo que limitar sua operação a um único momento experimental não é possível.

Também seria criticado pelo behaviorismo clássico, que considerou que só permitia especulação e isso não poderia ser considerado científico, uma vez que não permite a replicação experimental, bem como o fato de que dados objetivos não foram obtidos, mas subjetivos e tendenciosos..

Outra crítica da introspecção é baseada na dificuldade de replicar os mesmos resultados por diferentes experimentadores. Também o fato de que parte dos fenômenos cognitivos estudados acabou sendo automatizada, com a qual os processos realizados acabaram se tornando estranhos à consciência..

Introspecção hoje

Apesar do fato de a introspecção não ser utilizada como método em si, podemos encontrar uma grande influência dela na prática profissional da psicologia..

E isso é porque o cognitivismo tem sido usado com freqüência procedimentos de autorregistro e automonitoramento tanto na avaliação quanto na terapia, por exemplo, para avaliar os pensamentos e sensações que os pacientes dizem que experimentam. Assim, grande parte dos protocolos utilizados hoje se baseiam em grande parte na identificação e percepção do próprio pensamento, o que é conseguido através da prática da introspecção..

Da mesma forma, a psicanálise e as diferentes escolas psicodinâmicas também foram incluídas pela introspecção, como pode ser visto na aplicação de métodos como a associação de palavras. Neste sentido A introspecção retrospectiva é especialmente empregada.

Referências bibliográficas:

• Alonso-Fernández, F. (1968). Fundamentos da psiquiatria atual, 1. Madrid.

• Mora, C. (2007). Introspecção: passado e presente. Segundo Período (Vol, XXVI), 2. Escola de Psicologia, U.C.V..